忆昔二首

忆昔二首原文：

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
只应守寂寞，还掩故园扉
忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。
阴山骄子汗血马，长驱东胡胡走藏。
邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲。
张后不乐上为忙，至令今上犹拨乱，劳心焦思补四方。
我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。
为留猛士守未央，致使岐雍防西羌。
犬戎直来坐御床，百官跣足随天王。
愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤
斗万花样巧，深染蜂黄
试问春归谁得见飞燕，来时相遇夕阳中
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
又闻子规啼夜月，愁空山
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇，洒泪江汉身衰疾。
试浇桥下水，今夕到湘中
更落尽梨花，飞尽杨花，春也成憔悴
君自故乡来，应知故乡事

忆昔二首拼音解读：

shǔ jiāng shuǐ bì shǔ shān qīng，shèng zhǔ zhāo zhāo mù mù qíng
zhǐ yīng shǒu jì mò，hái yǎn gù yuán fēi
yì xī xiān huáng xún shuò fāng，qiān shèng wàn qí rù xián yáng。
yīn shān jiāo zǐ hàn xuè mǎ，cháng qū dōng hú hú zǒu cáng。
yè chéng fǎn fù bù zú guài，guān zhōng xiǎo ér huài jì gāng。
zhāng hòu bù lè shàng wèi máng，zhì lìng jīn shàng yóu bō luàn，láo xīn jiāo sī bǔ sì fāng。
wǒ xī jìn shì dāo fèng yǐn，chū bīng zhěng sù bù kě dāng。
wèi liú měng shì shǒu wèi yāng，zhì shǐ qí yōng fáng xī qiāng。
quǎn róng zhí lái zuò yù chuáng，bǎi guān xiǎn zú suí tiān wáng。
yuàn jiàn běi dì fù jiè zǐ，lǎo rú bù yòng shàng shū láng。
líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
dòu wàn huā yàng qiǎo，shēn rǎn fēng huáng
shì wèn chūn guī shuí dé jiàn fēi yàn，lái shí xiāng yù xī yáng zhōng
lǜ yáng dài yǔ chuí chuí zhòng wǔ sè xīn sī chán jiǎo zòng
yòu wén zǐ guī tí yè yuè，chóu kōng shān
yì xī kāi yuán quán shèng rì，xiǎo yì yóu cáng wàn jiā shì。
dào mǐ liú zhī sù mǐ bái，gōng sī cāng lǐn jù fēng shí。
jiǔ zhōu dào lù wú chái hǔ，yuǎn xíng bù láo jí rì chū。
qí wán lǔ gǎo chē bān bān，nán gēng nǚ sāng bù xiāng shī。
gōng zhōng shèng rén zòu yún mén，tiān xià péng yǒu jiē jiāo qī。
bǎi yú nián jiān wèi zāi biàn，shū sūn lǐ yuè xiāo hé lǜ。
qǐ wén yī juàn zhí wàn qián，yǒu tián zhǒng gǔ jīn liú xiě。
luò yáng gōng diàn shāo fén jǐn，zōng miào xīn chú hú tù xué。
shāng xīn bù rěn wèn qí jiù，fù kǒng chū cóng luàn lí shuō。
xiǎo chén lǔ dùn wú suǒ néng，cháo tíng jì shí méng lù zhì。
zhōu xuān zhōng xīng wàng wǒ huáng，sǎ lèi jiāng hàn shēn shuāi jí。
shì jiāo qiáo xià shuǐ，jīn xī dào xiāng zhōng
gèng luò jǐn lí huā，fēi jǐn yáng huā，chūn yě chéng qiáo cuì
jūn zì gù xiāng lái，yīng zhī gù xiāng shì
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。