感皇恩（送饶溪嘉游浙）

感皇恩（送饶溪嘉游浙）原文：

少日风流，暮年萧散。佳处何妨小留款。沙河塘上，落日绣帘争卷。也须拂拭起，看花眼。
父兮生我，母兮鞠我
林花扫更落，径草踏还生
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影
秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
醉别复几日，登临遍池台
天涯静处无征战，兵气销为日月光
骑鹤上扬州，腰缠十万。拈起诗人旧公案。看山看水，此去胜游须遍。烦君收拾取，归吟卷。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
犹喜闰前霜未下，菊边依旧舞身轻
花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥

感皇恩（送饶溪嘉游浙）拼音解读：

shǎo rì fēng liú，mù nián xiāo sàn。jiā chù hé fáng xiǎo liú kuǎn。shā hé táng shàng，luò rì xiù lián zhēng juǎn。yě xū fú shì qǐ，kān huā yǎn。
fù xī shēng wǒ，mǔ xī jū wǒ
lín huā sǎo gèng luò，jìng cǎo tà hái shēng
wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng，yuè zhuǎn guò wú tóng shù yǐng
qiū zài shuǐ qīng shān mù chán，luò yáng shù sè míng gāo yān
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
zuì bié fù jǐ rì，dēng lín biàn chí tái
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn，bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
qí hè shàng yáng zhōu，yāo chán shí wàn。niān qǐ shī rén jiù gōng àn。kàn shān kàn shuǐ，cǐ qù shèng yóu xū biàn。fán jūn shōu shí qǔ，guī yín juǎn。
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn，jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
yóu xǐ rùn qián shuāng wèi xià，jú biān yī jiù wǔ shēn qīng
huā piàn piàn fēi fēng nòng dié，liǔ yīn yīn xià shuǐ píng qiáo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。