黄河行

作者:宗泐 朝代:明朝诗人
黄河行原文
微吟不道惊溪鸟,飞入乱云深处啼
又如丰隆起行雨,鞭笞铁骑驱奔雷。
泛中流以击楫兮,招群仙而挥手。
或云昆仑之山出西纪,元气融结自兹始。
白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪
扁舟侧挂帆一幅,满耳萧萧鸟飞速。
何事东君,解将芳思,巧缀一斛春冰
好风兮东来,酬河伯兮杯酒。
滔滔汩汩兮,同宇宙之悠久。
黄河水,水阔无边深无底,其来不知几千里。
秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天
湖阔兼云雾,楼孤属晚晴
天吴九首兮,魌魋独足。
洪涛巨浪相豗,怒声不住从天来。
徐邳千里半日程,转盼青山小如粟。
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝
初如两军战方合,飞炮忽下坚壁摧。
忍泪佯低面,含羞半敛眉
双谼凿断海门开,两鄂崭崭尚中峙。
半空澎湃落银屋,势连渤澥吞淮渎。
九功歌成四载止,黄熊化作苍龙尾。
一身报国有万死,双鬓向人无再青
潜潭雨过老蛟吟,明月夜照鲛人哭。
忍泪佯低面,含羞半敛眉
地维崩兮天柱折,于是横奔逆激日夜流不已。
淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟。
吁嗟雄哉!其水一石,其泥数斗。
盘涡荡激,回湍冲射,悬崖飞沙,断岸决石,瞬息而争靡。
黄河行拼音解读
wēi yín bù dào jīng xī niǎo,fēi rù luàn yún shēn chù tí
yòu rú fēng lóng qǐ xíng yǔ,biān chī tiě qí qū bēn léi。
fàn zhōng liú yǐ jī jí xī,zhāo qún xiān ér huī shǒu。
huò yún kūn lún zhī shān chū xī jì,yuán qì róng jié zì zī shǐ。
bái tóu tài shǒu zhēn yú shén,mǎn chā zhū yú wàng bì xié
piān zhōu cè guà fān yī fú,mǎn ěr xiāo xiāo niǎo fēi sù。
hé shì dōng jūn,jiě jiāng fāng sī,qiǎo zhuì yī hú chūn bīng
hǎo fēng xī dōng lái,chóu hé bó xī bēi jiǔ。
tāo tāo gǔ gǔ xī,tóng yǔ zhòu zhī yōu jiǔ。
huáng hé shuǐ,shuǐ kuò wú biān shēn wú dǐ,qí lái bù zhī jǐ qiān lǐ。
qiū qì kān bēi wèi bì rán,qīng hán zhèng shì kě rén tiān
hú kuò jiān yún wù,lóu gū shǔ wǎn qíng
tiān wú jiǔ shǒu xī,qī tuí dú zú。
hóng tāo jù làng xiāng huī,nù shēng bú zhù cóng tiān lái。
xú pī qiān lǐ bàn rì chéng,zhuǎn pàn qīng shān xiǎo rú sù。
zhú shù wú shēng huò yǒu shēng,fēi fēi mò mò sàn hái níng
chū rú liǎng jūn zhàn fāng hé,fēi pào hū xià jiān bì cuī。
rěn lèi yáng dī miàn,hán xiū bàn liǎn méi
shuāng hóng záo duàn hǎi mén kāi,liǎng è zhǎn zhǎn shàng zhōng zhì。
bàn kōng péng pài luò yín wū,shì lián bó xiè tūn huái dú。
jiǔ gōng gē chéng sì zài zhǐ,huáng xióng huà zuò cāng lóng wěi。
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ,shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
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rěn lèi yáng dī miàn,hán xiū bàn liǎn méi
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dàn dàng chūn guāng hán shí tiān,yù lú shěn shuǐ niǎo cán yān。
xū jiē xióng zāi!qí shuǐ yī shí,qí ní shù dòu。
pán wō dàng jī,huí tuān chōng shè,xuán yá fēi shā,duàn àn jué shí,shùn xī ér zhēng mí。
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【译文】 永州的山野出产一种奇异的蛇,黑色的皮上有白色的花纹。 它碰到草木,草木都要死掉。如果咬人,没有医治的办法。然而摘到以后将它风干,作成药品,可以治好麻风、肢体僵血、瘘、疠等恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令去收集这种毒蛇,每年征收两次。招募能捕到这种毒蛇的人,拿蛇抵他的赋税。永州的百姓都争着去干这件事。 有个姓蒋的,独自取得捕蛇免赋的好处已经三代了。我问他,他却说:“我爷爷死在捕蛇这件事上,我父亲死在捕蛇这件事上,现在我接手干这事十二年,也有好几次险些死去了。”言语之问脸色好象很忧伤,我很同情他,并且说:“你怨恨这种事吗?我打算告诉主管这事的人,变换你的差役,恢复你的赋税,你认为惩么样?”蒋氏更加忧伤,眼泪汪汪地说:“您想可怜我,让我能活下去吗?可是我干这种差事的不幸,还比不上恢复我的赋税的不幸呢!假若过去我不千干这种差事,那我早就困苦不堪了。自从我们家祖孙三代定居在这个地方,到现在已经六十年了。而乡邻们的生活一天比一天窘迫。用尽他们田地里的出产,花完他们家庭里的全部收入,哭号着四处迁徙,由于饥渴倒死在地上。人们受着狂风暴雨和严寒酷暑的摧残,呼吸着瘟疫的毒气,常常是死者一个压着一个。当年和我祖父住在一起的,现在这些人家十户当中难得有一户了。和我父亲住在一起的,现在十户当中难得有两三户了。和我在一起住了十二年的人家中,到现在十户中难得有四五户了。
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作者介绍

宗泐 宗泐 宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。

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