菩萨蛮（江通判埙生日）

菩萨蛮（江通判埙生日）原文：

东窗五老峰前月。南窗九叠坡前雪。推出侍郎山。著君窗户间。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香
久在樊笼里，复得返自然
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐
尘缘一点，回首西风又陈迹
数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂
感君缠绵意，系在红罗襦
丝槐烟柳长亭路，恨取次、分离去
有情风、万里卷潮来，无情送潮归
举目山河异，偏伤周顗情
离骚乡里住。恰记庚寅度。挹取芷兰芳。酌君千岁觞。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时

菩萨蛮（江通判埙生日）拼音解读：

dōng chuāng wǔ lǎo fēng qián yuè。nán chuāng jiǔ dié pō qián xuě。tuī chū shì láng shān。zhe jūn chuāng hù jiān。
táng lí yè luò yān zhī sè，qiáo mài huā kāi bái xuě xiāng
jiǔ zài fán lóng lǐ，fù dé fǎn zì rán
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè，míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
chén yuán yì diǎn，huí shǒu xī fēng yòu chén jī
shù nián lái wǎng xián jīng dào，cán bēi lěng zhì mán xiāo hún
gǎn jūn chán mián yì，xì zài hóng luó rú
sī huái yān liǔ cháng tíng lù，hèn qǔ cì、fēn lí qù
yǒu qíng fēng、wàn lǐ juǎn cháo lái，wú qíng sòng cháo guī
jǔ mù shān hé yì，piān shāng zhōu yǐ qíng
lí sāo xiāng lǐ zhù。qià jì gēng yín dù。yì qǔ zhǐ lán fāng。zhuó jūn qiān suì shāng。
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng，dà bù rú qián sǎ lèi shí
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）