宿甄山南溪昼公院（一作宿杼山昼公禅堂）

宿甄山南溪昼公院（一作宿杼山昼公禅堂）原文：

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙
梨花风起正清明，游子寻春半出城
吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断
馀雾沉斜月，孤灯照落泉。何当闲事尽，相伴老溪边。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼
从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
楚王好细腰，宫中多饿死。
君家玉女从小见，闻道如今画不成
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
独自凄凉还自遣，自制离愁
莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处

宿甄山南溪昼公院（一作宿杼山昼公禅堂）拼音解读：

xiāng sī bù kān bēi jú yòu，lǚ yóu shuí kěn zhòng wáng sūn
lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng，yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng
wú xīng cái rén yuàn chūn fēng，táo huā mǎn mò qiān lǐ hóng
lǜ yáng fāng cǎo jǐ shí xiū，lèi yǎn chóu cháng xiān yǐ duàn
yú wù chén xié yuè，gū dēng zhào luò quán。hé dāng xián shì jǐn，xiāng bàn lǎo xī biān。
què cí chuān xiàn yuè，huā rù pù yī lóu
cóng zuò liǎng hé kè，bié lí jīng bàn nián。què lái fēng dǐng sù，zhī fèi zhēn nán chán。
chǔ wáng hǎo xì yāo，gōng zhōng duō è sǐ。
jūn jiā yù nǚ cóng xiǎo jiàn，wén dào rú jīn huà bù chéng
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
dú zì qī liáng hái zì qiǎn，zì zhì lí chóu
mò jīng ōu lù，sì qiáo jìn shì，lǎo zi jīng xíng chǔ
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相关翻译

李延年不但善歌，且长于音乐创作，他的作曲水平很高，技法新颖高超，且思维活跃，他曾为司马相如等文人所写的诗词配曲，又善于将旧曲翻新，他利用张骞从西域带回《摩诃兜勒》编为28首“鼓吹新
出身世族，自天宝十年(751)至天宝末年，入宫为三卫郎。安史之乱后，玄宗奔蜀，他流落失职，始立志读书。大历十三年(778)任鄂县令，历任洛阳丞、县令、滁州刺史、江州刺史、苏州刺史，
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美
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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。