旅怀作

旅怀作原文：

人归山郭暗，雁下芦洲白
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言
有限年光多盛衰。往事只应随梦里，劳生何处是闲时。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春
眼前扰扰日一日，暗送白头人不知。
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
促促因吟昼短诗，朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久，
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛
伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过

旅怀作拼音解读：

rén guī shān guō àn，yàn xià lú zhōu bái
dēng luán chē，shì xuān yuán，áo yóu qīng tiān zhōng，qí lè bù kě yán
yǒu xiàn nián guāng duō shèng shuāi。wǎng shì zhǐ yīng suí mèng lǐ，láo shēng hé chǔ shì xián shí。
jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
yǎn qián rǎo rǎo rì yī rì，àn sòng bái tóu rén bù zhī。
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
cù cù yīn yín zhòu duǎn shī，cháo jīng nóng sè mù kōng zhī。wú qíng chūn sè bù cháng jiǔ，
zhǐ diǎn jiāng shān，jī yáng wén zì，fèn tǔ dāng nián wàn hù hòu
táo hóng fù hán sù yǔ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān
cǐ rì liù jūn tóng zhù mǎ，dāng shí qī xī xiào qiān niú
shāng qíng yàn zú liú hóng xiàn，nǎo rén luán yǐng xián tuán shàn
běi jí cháo tíng zhōng bù gǎi，xī shān kòu dào mò xiāng qīn
rén shēng bǎi nián yǒu jǐ，niàn liáng chén měi jǐng，xiū fàng xū guò
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

原题：丙辰春，再至江户。幼蘅将返国，同人招至神田酒家小饮，风雨一楼，互有酬答。辞间均见风雨楼三字，相约再造神州后，筑高楼以作纪念，应名为神州风雨楼，遂本此意，口占一绝，并送幼蘅云
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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦（1008─1048）北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山（今四川中江）。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年（1034）进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐，为集贤殿校理，监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜，抵制政治改革，借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民，退居苏州筑沧浪亭。工散文，是诗文革新运动的重要作家，与欧阳修、梅尧臣友善，时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古，致于用」，主张文学要反映现实，诗歌创作强调有利于「政化风教」，与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界，分为前后两期。前期与政治活动紧密联系，文笔犀利，议论激烈。诗歌也具有政论性，如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情，有的抒发英雄抱负。抒情写景，雄放不羁，意境开阔，使读者能够感受到他内心感情的激荡，有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限，寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅，言情叙事委婉曲折，感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣，又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗，也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」，借助自然景物，发挥奇特想象，抒发愤世疾俗的情怀，是他诗歌风格的基本特点。