与王二十一员外涯游昭成寺

与王二十一员外涯游昭成寺原文：

霭芳阴未解，乍天气、过元宵
玄讲岛岳尽，渊咏文字新。屡笑寒竹宴，况接青云宾。
瑶策冰入手，粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁，碧殿琉璃匀。
一任紫玉无情，夜寒吹裂
清泪泡罗巾，各自消魂，一江离恨恰平分。
桃之夭夭，灼灼其华。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲
洛友寂寂约，省骑霏霏尘。游僧步晚磬，话茗含芳春。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐
顾惭馀眷下，衰瘵婴残身。
屋上春鸠鸣，村边杏花白
白马黄金塞，云砂绕梦思
谁念文园病客夜色沉沉，独抱一天岑寂

与王二十一员外涯游昭成寺拼音解读：

ǎi fāng yīn wèi jiě，zhà tiān qì、guò yuán xiāo
xuán jiǎng dǎo yuè jǐn，yuān yǒng wén zì xīn。lǚ xiào hán zhú yàn，kuàng jiē qīng yún bīn。
yáo cè bīng rù shǒu，fěn bì huà yíng shén。chēng kuò fú róng jì，bì diàn liú lí yún。
yī rèn zǐ yù wú qíng，yè hán chuī liè
qīng lèi pào luó jīn，gè zì xiāo hún，yī jiāng lí hèn qià píng fēn。
táo zhī yāo yāo，zhuó zhuó qí huá。
dōng fēng chuī yǔ guò qīng shān，què wàng qiān mén cǎo sè xián
luò yǒu jì jì yuē，shěng qí fēi fēi chén。yóu sēng bù wǎn qìng，huà míng hán fāng chūn。
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
tíng shàng qiū fēng，jì qù nián niǎo niǎo，céng dào wú lú
gù cán yú juàn xià，shuāi zhài yīng cán shēn。
wū shàng chūn jiū míng，cūn biān xìng huā bái
bái mǎ huáng jīn sāi，yún shā rào mèng sī
shuí niàn wén yuán bìng kè yè sè chén chén，dú bào yì tiān cén jì
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？