【双调】清江引 秋夜

【双调】清江引 秋夜原文：

　　【双调】庆东原　秋暮感怀
倦游京洛风尘，夜来病酒无人问
溪深难受雪，山冻不流云
望征路愁迷，离绪难整
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续
　　【双调】落梅风　江上闻笛

独抱影儿眠，背看灯花落
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
夜阑梦回人静悄，不住的寒蛩叫，细雨洒芭蕉。铁马檐前闹，长吁几声儿得
恼乱横波秋一寸斜阳只与黄昏近
宝奁明月不欺人，明日归来君试看
叹此时情，独倚阑干遍。
初惊河汉落，半洒云天里
　　山连地，水映天，盼宾鸿过尽空嗟怨。朱帘半卷，西风槛边，明月庭轩。堪
　　清秋夜，鸳梦回，闹寒蛩絮人心碎。长吁几声人万里，病形骸越添憔悴。
　　江天晚，起暮云，恰才的夜凉人静。风送玉箫三四声，使离人凭阑愁听。　秋夜梦回
归燕识故巢，旧人看新历
到晓？

【双调】清江引 秋夜拼音解读：

　　【shuāng diào】qìng dōng yuán　qiū mù gǎn huái
juàn yóu jīng luò fēng chén，yè lái bìng jiǔ wú rén wèn
xī shēn nán shòu xuě，shān dòng bù liú yún
wàng zhēng lù chóu mí，lí xù nán zhěng
niàn wǎng xī，fán huá jìng zhú，tàn mén wài lóu tóu，bēi hèn xiāng xù
　　【shuāng diào】luò méi fēng　jiāng shàng wén dí

dú bào yǐng r mián，bèi kàn dēng huā luò
yī wǎng qíng shēn shēn jǐ xǔ？shēn shān xī zhào shēn qiū yǔ。
yè lán mèng huí rén jìng qiāo，bú zhù de hán qióng jiào，xì yǔ sǎ bā jiāo。tiě mǎ yán qián nào，cháng xū jǐ shēng ér dé
nǎo luàn héng bō qiū yī cùn xié yáng zhǐ yǔ huáng hūn jìn
bǎo lián míng yuè bù qī rén，míng rì guī lái jūn shì kàn
tàn cǐ shí qíng，dú yǐ lán gān biàn。
chū jīng hé hàn luò，bàn sǎ yún tiān lǐ
　　shān lián dì，shuǐ yìng tiān，pàn bīn hóng guò jǐn kōng jiē yuàn。zhū lián bàn juǎn，xī fēng kǎn biān，míng yuè tíng xuān。kān
　　qīng qiū yè，yuān mèng huí，nào hán qióng xù rén xīn suì。cháng xū jǐ shēng rén wàn lǐ，bìng xíng hái yuè tiān qiáo cuì。
　　jiāng tiān wǎn，qǐ mù yún，qià cái de yè liáng rén jìng。fēng sòng yù xiāo sān sì shēng，shǐ lí rén píng lán chóu tīng。　qiū yè mèng huí
guī yàn shí gù cháo，jiù rén kàn xīn lì
dào xiǎo？
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作者介绍

包融 包融(公元695-764)，，润州延陵（今江苏省丹阳市）人。与于休烈、贺朝、万齐融为"文词之友"。 开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号吴中四士。张九龄引为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。子何、佶，世称二包，各有集。融诗今存八首。 相关记载 先是，神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。朝万止山阴尉，齐融昆山令，若虚兖州兵曹，巨监察御史。融遇张九龄，引为怀州司户、集贤直学士。数子人间往往传其文，独知章最贵。（《旧唐书》卷一百九十中《贺知章传》） 佶字幼正，润州延陵人。父融，集贤院学士，与贺知章、张旭、张若虚有名当时，号"吴门四士"。（《新唐书》卷一四九《刘晏传》）融，延陵人。开元间仕历大理司直。与参军殷遥、孟浩然交厚，工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号二包。有诗一卷行世。 夫人之于学，苦心难；既苦心成业难，成业者获名不朽，兼父子兄弟间尤难。历观唐人父子如三包、六窦，张碧、张瀛，顾况、非熊，章孝标、章碣；公孙如杜审言、杜甫，钱起、钱(王羽)，温庭筠、温宪；兄弟如皇甫冉、皇甫曾，李宣古、李宣远，姚系、姚伦等，皆联玉无瑕，清尘远播。芝兰继芳，重难改于父道；骚雅接响，庶不慊于祖风。四难之间，挥尘之际，亦可以为美谈矣。（元·辛文房《唐才子传·包融传》 ）