赠道士

赠道士原文：

客自长安来，还归长安去
别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实
未追赤松子，且泛黄菊英
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
金风细细叶叶梧桐坠
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月
姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声
泪弹不尽临窗滴就砚旋研墨
终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。
今日楼台鼎鼐，明年带砺山河
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。

赠道士拼音解读：

kè zì cháng ān lái，hái guī cháng ān qù
bié rì nán hóng cái běi qù，jīn zhāo běi yàn yòu nán fēi
suì mù chú lí bàng kōng shì，hū ér dēng shān shōu xiàng shí
wèi zhuī chì sōng zǐ，qiě fàn huáng jú yīng
yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
jīn fēng xì xì yè yè wú tóng zhuì
shì tài biàn rú fān fù yǔ，qiè shēn yuán shì fēn míng yuè
xìng shì bù shū gāo shì chuán，xíng shén zì dé yì rén fēng。yǐ chuán huā dòng jiāng qín jiē，
gāo guǎn zhāng dēng jiǔ fù qīng，yè zhōng cán yuè yàn guī shēng
lèi dàn bù jìn lín chuāng dī jiù yàn xuán yán mò
zhōng cháo mài bǔ wú rén shí，bì fú tú xíng rù shì zhōng。
jīn rì lóu tái dǐng nài，míng nián dài lì shān hé
gèng zhǐ máo shān yǔ shǔ tōng。lǎn shuō suì nián qí jiàng lǎo，gān wèi xiāng qū hào fú wēng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？