芣苡

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
芣苡原文
采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。
采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。
旧相思、偏供闲昼
山甫归应疾,留侯功复成
红桥路,正一派、画船萧鼓中流住
送子军中饮,家书醉里题
黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯
羁旅长堪醉,相留畏晓钟
空山新雨后,天气晚来秋
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟
采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。
仍怜故乡水,万里送行舟
芣苡拼音解读
cǎi cǎi fú yǐ,báo yán cǎi zhī。cǎi cǎi fú yǐ,báo yán yǒu zhī。
cǎi cǎi fú yǐ,báo yán duō zhī。cǎi cǎi fú yǐ,báo yán lǚ zhī。
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
shān fǔ guī yīng jí,liú hóu gōng fù chéng
hóng qiáo lù,zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
sòng zi jūn zhōng yǐn,jiā shū zuì lǐ tí
huáng lú àn bái píng dù kǒu,lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
shān yī chéng,shuǐ yī chéng,shēn xiàng yú guān nà pàn xíng,yè shēn qiān zhàng dēng
jī lǚ zhǎng kān zuì,xiāng liú wèi xiǎo zhōng
kōng shān xīn yǔ hòu,tiān qì wǎn lái qiū
dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī,lián jīng bù dòng xī yáng chí
cǎi cǎi fú yǐ,báo yán jié zhī。cǎi cǎi fú yǐ,báo yán xié zhī。
réng lián gù xiāng shuǐ,wàn lǐ sòng xíng zhōu
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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