菩萨蛮(鸳鸯梅)

作者:陈去病 朝代:近代诗人
菩萨蛮(鸳鸯梅)原文
音尘远,楚天危楼独倚
霭芳阴未解,乍天气、过元宵
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫
远上寒山石径斜,白云生处有人家
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
镇日无心扫黛眉临行愁见理征衣
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。
明朝望乡处,应见陇头梅
绿窗娇插鬓。依约犹交颈。微笑语还羞。愿郎同白头。
谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨
凭高远望,见家乡、只在白云深处
前生曾是风流侣。返魂却向南枝住。疏影卧晴溪。恰如沙暖时。
菩萨蛮(鸳鸯梅)拼音解读
yīn chén yuǎn,chǔ tiān wēi lóu dú yǐ
ǎi fāng yīn wèi jiě,zhà tiān qì、guò yuán xiāo
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù,qiè mìng dāng féng bó xìng fū
yuǎn shàng hán shān shí jìng xié,bái yún shēng chù yǒu rén jiā
xiǎo wù jiāng xiē,yuán niǎo luàn míng;
zhèn rì wú xīn sǎo dài méi lín xíng chóu jiàn lǐ zhēng yī
wén dào yù lái xiāng wèn xùn,xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
míng cháo wàng xiāng chù,yīng jiàn lǒng tóu méi
lǜ chuāng jiāo chā bìn。yī yuē yóu jiāo jǐng。wēi xiào yǔ hái xiū。yuàn láng tóng bái tóu。
shéi zhī dào,duàn yān jìn yè,mǎn chéng shì chóu fēng yǔ
píng gāo yuǎn wàng,jiàn jiā xiāng、zhī zài bái yún shēn chù
qián shēng céng shì fēng liú lǚ。fǎn hún què xiàng nán zhī zhù。shū yǐng wò qíng xī。qià rú shā nuǎn shí。
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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