奉酬韦嗣立祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业…大僚之作

奉酬韦嗣立祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业…大僚之作原文：

叨荣惭北阙，微尚爱东田。寂寞灰心尽，萧条尘事捐。
闻琴幽谷里，看弈古岩前。落日低帏帐，归云绕管弦。
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉
谢公兼出处，携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪，飞盖曳松烟。
南风知我意，吹梦到西洲
何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花
河海不择细流，故能就其深；
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙
关塞临伊水，骊山枕灞川。俱临隐路侧，同在帝城边。
紫黯红愁无绪，日暮春归甚处
朝思登崭绝，夜梦弄潺湲。宿怀南涧意，况睹北溪篇。
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭
我当二十不得意，一心愁谢如枯兰

奉酬韦嗣立祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业…大僚之作拼音解读：

dāo róng cán běi quē，wēi shàng ài dōng tián。jì mò huī xīn jǐn，xiāo tiáo chén shì juān。
wén qín yōu gǔ lǐ，kàn yì gǔ yán qián。luò rì dī wéi zhàng，guī yún rào guǎn xián。
qíng yān mò mò liǔ sān sān，bù nà lí qíng jiǔ bàn hān
měi rén juǎn zhū lián，shēn zuò pín é méi
xiè gōng jiān chū chù，xié jì wán lín quán。míng zōu pēn méi xuě，fēi gài yè sōng yān。
nán fēng zhī wǒ yì，chuī mèng dào xī zhōu
hé dāng tòng yǐn huáng lóng fǔ，gāo zhù shén zhōu fēng yǔ lóu
gòng qìng xīn nián xiào yǔ huā，hóng yán shì nǚ zèng méi huā
hé hǎi bù zé xì liú，gù néng jiù qí shēn；
yīn yīn xī qū lǜ jiāo jiā，xiǎo yǔ fān píng shàng qiǎn shā
guān sài lín yī shuǐ，lí shān zhěn bà chuān。jù lín yǐn lù cè，tóng zài dì chéng biān。
zǐ àn hóng chóu wú xù，rì mù chūn guī shén chù
cháo sī dēng zhǎn jué，yè mèng nòng chán yuán。sù huái nán jiàn yì，kuàng dǔ běi xī piān。
jiǔ lán gē bà yù zūn kōng，qīng gāng àn míng miè
wǒ dāng èr shí bù dé yì，yī xīn chóu xiè rú kū lán
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。