龙山会（南丰登高）

龙山会（南丰登高）原文：

四百年来成一梦，堪愁
风流晋宋诸贤，骑台龙山，俯仰皆陈迹。凭阑看落日。嗟往事、唯有黄花如昔。醉袖舞西风，任教笑、参差凫舄。但回首、东篱久负，有谁知得。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨
重整登高屐。君玉峰头，万里秋无极。远山青欲滴。新雁过、缥缈孤云天北。烟入小桥低，水痕退、寒流澄碧。对佳辰，惊心客里，鬓丝堪摘。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
相逢秋月满，更值夜萤飞
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤
东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白
四百年来成一梦，堪愁
山随平野尽，江入大荒流

龙山会（南丰登高）拼音解读：

sì bǎi nián lái chéng yī mèng，kān chóu
fēng liú jìn sòng zhū xián，qí tái lóng shān，fǔ yǎng jiē chén jī。píng lán kàn luò rì。jiē wǎng shì、wéi yǒu huáng huā rú xī。zuì xiù wǔ xī fēng，rèn jiào xiào、cēn cī fú xì。dàn huí shǒu、dōng lí jiǔ fù，yǒu shéi zhī dé。
yǒng fēng xī jiǎo huāng yuán lǐ，jǐn rì wú rén shǔ ā shuí
yù róng jì mò lèi lán gān，lí huā yī zhī chūn dài yǔ
chóng zhěng dēng gāo jī。jūn yù fēng tóu，wàn lǐ qiū wú jí。yuǎn shān qīng yù dī。xīn yàn guò、piāo miǎo gū yún tiān běi。yān rù xiǎo qiáo dī，shuǐ hén tuì、hán liú chéng bì。duì jiā chén，jīng xīn kè lǐ，bìn sī kān zhāi。
bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
xiāng féng qiū yuè mǎn，gèng zhí yè yíng fēi
nián nián duān wǔ fēng jiān yǔ，shì wèi qū yuán chén xī yuān
dōng fēng qiě bàn qiáng wēi zhù，dào qiáng wēi、chūn yǐ kān lián
gǔ shù cāng cāng fēng huǒ hán，dà huāng shěn shěn fēi xuě bái
sì bǎi nián lái chéng yī mèng，kān chóu
shān suí píng yě jǐn，jiāng rù dà huāng liú
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。