和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业，题旧书斋

和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业，题旧书斋原文：

宾御莫辞岩下醉，武丁高枕待为霖。
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行
和气吹绿野，梅雨洒芳田
明年岂无年，心事恐蹉跎
碧油红旆想青衿，积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老，
故园便是无兵马，犹有归时一段愁
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。
胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光
使君怜小阮，应念倚门愁
时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装

和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业，题旧书斋拼音解读：

bīn yù mò cí yán xià zuì，wǔ dīng gāo zhěn dài wèi lín。
xuě fēn fēn，yǎn zhòng mén，bù yóu rén bù duàn hún，shòu sǔn jiāng méi yùn
hè fà chuí jiān chǐ xǔ zhǎng，lí jiā sān shí wǔ duān yáng
huā guāng nóng làn liǔ qīng míng，zhuó jiǔ huā qián sòng wǒ xíng
hé qì chuī lǜ yě，méi yǔ sǎ fāng tián
míng nián qǐ wú nián，xīn shì kǒng cuō tuó
bì yóu hóng pèi xiǎng qīng jīn，jī xuě chuāng qián jǐn rì yín。cháo hè qù shí yún shù lǎo，
gù yuán biàn shì wú bīng mǎ，yóu yǒu guī shí yī duàn chóu
wò lóng guī chǔ shí tán shēn。dào bàng kǔ lǐ yóu chuí shí，chéng wài gān táng yǐ bù yīn。
yān zhī xuě shòu xūn chén shuǐ，fěi cuì pán gāo zǒu yè guāng
shǐ jūn lián xiǎo ruǎn，yīng niàn yǐ mén chóu
shí yǒu guān chuán qiáo pàn guò，bái ōu fēi qù luò qián tān
nóng wù zhī qiū chén qì rùn，báo yún zhē rì wǔ yīn liáng，bù xū fēi gài hù róng zhuāng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？