苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为之赠

苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为之赠原文：

贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼。
好水好山看不足，马蹄催趁月明归
年少万兜鍪，坐断东南战未休
浅把涓涓酒，深凭送此生
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡
故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐。
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳
花落花开自有时，总赖东君主
今朝此为别，何处还相遇
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
报国无门空自怨，济时有策从谁吐
名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟，

苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为之赠拼音解读：

bèi yè jīng wén shǒu zì shū。chǔ cí gòng xǔ shèng yáng mǎ，fàn zì hé rén biàn lǔ yú。
hǎo shuǐ hǎo shān kàn bù zú，mǎ tí cuī chèn yuè míng guī
nián shào wàn dōu móu，zuò duàn dōng nán zhàn wèi xiū
qiǎn bǎ juān juān jiǔ，shēn píng sòng cǐ shēng
yī zì hú chén rù hàn guān，shí nián yī luò lù màn màn
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán，liǎng àn rén jiā jiē huà yán，jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
gù jiù xiāng wàng zài sān shì，yuàn jūn mò yàn chéng míng lú。
hè fà chuí jiān chǐ xǔ zhǎng，lí jiā sān shí wǔ duān yáng
huā luò huā kāi zì yǒu shí，zǒng lài dōng jūn zhǔ
jīn zhāo cǐ wèi bié，hé chǔ hái xiāng yù
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
bào guó wú mén kōng zì yuàn，jì shí yǒu cè cóng shuí tǔ
míng rú dài zhào mǎn gōng chē。cái zǐ wèi láng diǎn shí qú。lián huā fǎ cáng xīn xuán wù，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。