汾阴行

作者:冯班 朝代:清朝诗人
汾阴行原文
宾延万灵朝九戎。柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香
豪雄意气今何在,坛场宫馆尽蒿蓬。路逢故老长叹息,

三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。
世事回环不可测。昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。
报国无门空自怨,济时有策从谁吐
唯有年年秋雁飞。
鼎湖龙髯安可攀。千龄人事一朝空,四海为家此路穷。
家家复除户牛酒。声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散
金鼎发色正焜煌,灵祇炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕,
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳
斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄,
故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树
君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祠。
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问
举麾上马乘舆出。彼汾之曲嘉可游,木兰为楫桂为舟。
贾傅松醪酒,秋来美更香
河东太守亲扫除,奉迎至尊导銮舆。五营夹道列容卫,
云深山坞,烟冷江皋,人生未易相逢
山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,
夜月一帘幽梦,春风十里柔情
自从天子向秦关,玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞,
棹歌微吟彩鹢浮,箫鼓哀鸣白云秋。欢娱宴洽赐群后,
汾阴行拼音解读
bīn yán wàn líng cháo jiǔ róng。bǎi liáng fù shī gāo yàn bà,zhào shū fǎ jià xìng hé dōng。
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
jiǔ lán gèng xǐ tuán chá kǔ,mèng duàn piān yí ruì nǎo xiāng
háo xióng yì qì jīn hé zài,tán chǎng gōng guǎn jǐn hāo péng。lù féng gù lǎo cháng tàn xī,

sān hé zòng guān kōng lǐ lǘ。huí jīng zhù bì jiàng líng chǎng,fén xiāng diàn xǔ yāo bǎi xiáng。
shì shì huí huán bù kě cè。xī shí qīng lóu duì gē wǔ,jīn rì huáng āi jù jīng jí。
bào guó wú mén kōng zì yuàn,jì shí yǒu cè cóng shuí tǔ
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zhāi gōng sù qǐn shè chǔ gōng,zhuàng zhōng míng gǔ shù yǔ qí。hàn jiā wǔ yè cái qiě xióng,
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jūn bú jiàn xī rì xī jīng quán shèng shí,fén yīn hòu tǔ qīn jì cí。
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jǔ huī shàng mǎ shèng yú chū。bǐ fén zhī qū jiā kě yóu,mù lán wèi jí guì wèi zhōu。
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作者介绍

冯班 冯班 冯班(1602~1671) 明末清初诗人。字定远,晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生,从钱谦益学诗,少时与兄冯舒齐名,人称“海虞二冯”。入清未仕,常常就座中恸哭,人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物,论诗讲究“无字无来历气”,反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子,被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说,以为“似是而非,惑人为最”(《严氏纠谬》)。他主张“诗以道性情”,但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古,“不善学古者,不讲于古人之美刺,而求之声调气格之间,其似也不似也则未可知,假令一二似之,譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”,“隐者,兴在象外,言尽而意不尽者也;秀者,章中迫出之词,意象生动者也”(《钝吟杂录》)。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”,奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣,导致了王士禛与赵执信的诗学之争,赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”,遂使二人之争演为清初诗学的一大公案,对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多,并被收入《四库全书》。 冯班作诗,宗法晚唐,于李商隐用力尤深,力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱,有一定内容深度,如《杂诗》:“诵君恸哭书,咏君黍离诗。悠悠寸衷事,百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》:“雀乱鸦啼燕不回,曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨,青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇,都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代,出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术,正草隶篆四书都很擅长,尤其小楷更是出众,时人得其笔墨,往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所,往往是兴至索纸笔、随便书定,或是书头、或是纸角,这就使其过世后,搜求其著述十分困难,冯武竭力以求,幸亏别人珍惜冯班墨迹,往往珍藏,才得以聚腋成裘、汇成一部,因其父号“钝吟居士”,故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的,往往显得支离破碎,不成系统,但总体来说,仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰,除《钝吟杂录》外,尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷,包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷,几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此,并由其同乡浦江周心如为其校定成册,刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》,是与其兄冯舒的合集,为冯班的同乡后学张鸿,出于弘扬乡贤的目的编印,为后人研读冯班这位清初诗坛名家,“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。

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