送友封二首（黔府窦巩字友封）

送友封二首（黔府窦巩字友封）原文：

若见中丞忽相问，为言腰折气冲天。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后，尚有云心在鹤前。
路出大梁城，关河开晓晴
枥马苦踡跼，笼禽念遐征
桃叶成阴燕引雏，南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨，
惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
玉座犹寂寞，况乃妾身轻
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远，颠狂酒兴病来孤。
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅
惠和坊里当时别，岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里，
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
故人书报，莫因循、忘却莼鲈
马萧萧，人去去，陇云愁

送友封二首（黔府窦巩字友封）拼音解读：

ruò jiàn zhōng chéng hū xiāng wèn，wèi yán yāo shé qì chōng tiān。
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ，xī chū yáng guān wú gù rén
mǎ tóu wú jiǎo yǐ sān nián。gān jiāng ní wěi suí guī hòu，shàng yǒu yún xīn zài hè qián。
lù chū dà liáng chéng，guān hé kāi xiǎo qíng
lì mǎ kǔ quán jú，lóng qín niàn xiá zhēng
táo yè chéng yīn yàn yǐn chú，nán fēng chuī làng zhǎn qiáng wū。zhàng yún fú dì huáng méi yǔ，
jīng shā liè liè fēng chéng zhèn，bái yàn yī shēng shuāng yǒu xìn
fān kòng bái niǎo shí shí jiàn，zhào shuǐ hóng qú xì xì xiāng
zhī jūn xiōng dì lián shī jù，biàn wèi gū jiāng nǎo dà wū。
yù zuò yóu jì mò，kuàng nǎi qiè shēn qīng
míng yuè mǎn fān qīng cǎo hú。tiáo dì lǚ hún guī qù yuǎn，diān kuáng jiǔ xìng bìng lái gū。
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huì hé fāng lǐ dāng shí bié，qǐ liào jiāng líng sòng shàng chuán。péng yì zhāng fēng qī wàn lǐ，
féng láng yù yǔ dī tóu xiào，bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
gù rén shū bào，mò yīn xún、wàng què chún lú
mǎ xiāo xiāo，rén qù qù，lǒng yún chóu
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。