同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作

作者:查德卿 朝代:元朝诗人
同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作原文
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。
诸君推管乐,之子慕巢夷。奈何苍生望,卒为黄绶欺。
细看茱萸一笑,诗翁健似常年
前期许幽报,迨此尚茫茫。晤言既已失,感叹情何一。
始忆携手期,云台与峨眉。达兼济天下,穷独善其时。
被冷香消新梦觉,不许愁人不起
卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风
雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅
夜雨滴空阶,孤馆梦回,情绪萧索
卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
无聊成独卧,弹指韶光过
铭鼎功未立,山林事亦微。抚孤一流恸,怀旧日暌违。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急
晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间
而我独蹭蹬,语默道犹屯。征戍在辽阳,蹉跎草再黄。
睡起觉微寒梅花鬓上残
同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作拼音解读
bái yún shī chù suǒ,mèng xiǎng ài róng guāng。chóu xī yí yuán yè,rú dào liǎng xiāng fáng。
gù rén xī suǒ shàng,yōu qín gē duàn xù。biàn huà jìng wú cháng,rén qín suì liǎng wáng。
dān qiū hèn bù jí,bái lù yǐ cāng cāng。yuǎn wén shān yáng fù,gǎn tì xià zhān shang。
zhū jūn tuī guǎn yuè,zhī zǐ mù cháo yí。nài hé cāng shēng wàng,zú wèi huáng shòu qī。
xì kàn zhū yú yī xiào,shī wēng jiàn shì cháng nián
qián qī xǔ yōu bào,dài cǐ shàng máng máng。wù yán jì yǐ shī,gǎn tàn qíng hé yī。
shǐ yì xié shǒu qī,yún tái yǔ é méi。dá jiān jì tiān xià,qióng dú shàn qí shí。
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué,bù xǔ chóu rén bù qǐ
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shuì qǐ jué wēi hán méi huā bìn shàng cán
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此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。 全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
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作者介绍

查德卿 查德卿 查德卿[约公元一三一七年前后在世]名、里、生卒年、生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工作曲,太平乐府中选录甚多。 查德卿,生平、里籍均不详。元·钟嗣成《录鬼簿》失载。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲,首推张可久、乔吉,次则举及查德卿(见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》),可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类,风格典雅。

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