念奴娇（重九席上）

念奴娇（重九席上）原文：

须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。爱说琴中如得趣，弦上何劳声切。试把空杯，翁还肯道，何必杯中物。临风一笑，请翁同醉今夕。
分手脱相赠，平生一片心
天涯海角悲凉地，记得当年全盛时
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人
六朝文物草连空，天淡云闲今古同
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔
多情只有春庭月，犹为离人照落花
龙山何处，记当年高会，重阳佳节。谁与老兵供一笑，落帽参军华发。莫倚忘怀，西风也曾，点检尊前客。凄凉今古，眼中三两飞蝶。
鱼书经岁绝，烛泪流残月
狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻

念奴娇（重九席上）拼音解读：

xū xìn cǎi jú dōng lí，gāo qíng qiān zǎi，zhǐ yǒu táo péng zé。ài shuō qín zhōng rú dé qù，xián shàng hé láo shēng qiè。shì bǎ kōng bēi，wēng hái kěn dào，hé bì bēi zhōng wù。lín fēng yī xiào，qǐng wēng tóng zuì jīn xī。
fēn shǒu tuō xiāng zèng，píng shēng yī piàn xīn
tiān yá hǎi jiǎo bēi liáng dì，jì de dāng nián quán shèng shí
zhǐ píng shí zhěn zhú fāng chuáng，shǒu juàn pāo shū wǔ mèng zhǎng
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
hé huān táo hé zhōng kān hèn，lǐ xǔ yuán lái bié yǒu rén
liù cháo wén wù cǎo lián kōng，tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng
qiū fēng xiāo sè tiān qì liáng，cǎo mù yáo luò lù wèi shuāng，qún yàn cí guī gǔ nán xiáng
duō qíng zhǐ yǒu chūn tíng yuè，yóu wèi lí rén zhào luò huā
lóng shān hé chǔ，jì dāng nián gāo huì，chóng yáng jiā jié。shuí yǔ lǎo bīng gōng yī xiào，luò mào cān jūn huá fà。mò yǐ wàng huái，xī fēng yě céng，diǎn jiǎn zūn qián kè。qī liáng jīn gǔ，yǎn zhōng sān liǎng fēi dié。
yú shū jīng suì jué，zhú lèi liú cán yuè
xiá làng ér tóng，héng jiāng shì nǚ，xiào zhǐ yú wēng yī yè qīng
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相关翻译

这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。