谒金门（闻莺声作）

谒金门（闻莺声作）原文：

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
寒月悲笳，万里西风瀚海沙
天山三丈雪，岂是远行时
却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲
夕阳西下，断肠人在天涯。
梦里分明见关塞，不知何路向金微
花满树。两个黄鹂相语。恰似碧城双玉女。对歌还对舞。
可惜娟娟楚楚。同伴彩云归去。居士心如泥上絮。那能无恨处。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
愿学秋胡妇，贞心比古松
念月榭携手，露桥闻笛
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅

谒金门（闻莺声作）拼音解读：

huà dòng cháo fēi nán pǔ yún，zhū lián mù juǎn xī shān yǔ
hán yuè bēi jiā，wàn lǐ xī fēng hàn hǎi shā
tiān shān sān zhàng xuě，qǐ shì yuǎn xíng shí
què yì ān shí fēng liú，dōng shān suì wǎn，lèi luò āi zhēng qū
xī yáng xī xià，duàn cháng rén zài tiān yá。
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài，bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
huā mǎn shù。liǎng gè huáng lí xiāng yǔ。qià sì bì chéng shuāng yù nǚ。duì gē hái duì wǔ。
kě xī juān juān chǔ chǔ。tóng bàn cǎi yún guī qù。jū shì xīn rú ní shàng xù。nà néng wú hèn chù。
bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
yuàn xué qiū hú fù，zhēn xīn bǐ gǔ sōng
niàn yuè xiè xié shǒu，lù qiáo wén dí
chí tái zhú shù sān mǔ yú，zhì jīn rén dào jiāng jiā zhái
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

杨士奇 杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。