河伯（与女游兮九河）

河伯（与女游兮九河）原文：

不道愁人不喜听空阶滴到明
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光
闻道皇华使，方随皂盖臣
水软橹声柔，草绿芳洲，碧桃几树隐红楼
空山梵呗静，水月影俱沉
念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛
【河伯】 与女游兮九河，冲风起兮水扬波。[1] 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。[2] 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。[3] 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。 灵何惟兮水中。 乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚。 流澌纷兮将来下。[4] 子交手兮东行，送美人兮南浦。 波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。[5]
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴梨花欲谢恐难禁
故乡篱下菊，今日几花开

河伯（与女游兮九河）拼音解读：

bù dào chóu rén bù xǐ tīng kōng jiē dī dào míng
dīng dīng lòu shuǐ yè hé zhǎng，màn màn qīng yún lù yuè guāng
wén dào huáng huá shǐ，fāng suí zào gài chén
shuǐ ruǎn lǔ shēng róu，cǎo lǜ fāng zhōu，bì táo jǐ shù yǐn hóng lóu
kōng shān fàn bài jìng，shuǐ yuè yǐng jù chén
niàn hán qióng cán mèng，guī hóng xīn shì，nà tīng jiāng cūn yè dí
【hé bó】 yǔ nǚ yóu xī jiǔ hé，chōng fēng qǐ xī shuǐ yáng bō。[1] chéng shuǐ chē xī hé gài，jià liǎng lóng xī cān chī。[2] dēng kūn lún xī sì wàng，xīn fēi yáng xī hào dàng。 rì jiāng mù xī chàng wàng guī，wéi jí pǔ xī wù huái。[3] yú lín wū xī lóng táng，zǐ bèi quē xī zhū gōng。 líng hé wéi xī shuǐ zhōng。 chéng bái yuán xī zhú wén yú，yǔ nǚ yóu xī hé zhī zhǔ。 liú sī fēn xī jiāng lái xià。[4] zi jiāo shǒu xī dōng xíng，sòng měi rén xī nán pǔ。 bō tāo tāo xī lái yíng，yú lín lín xī yìng yǔ。[5]
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn lí huā yù xiè kǒng nán jìn
gù xiāng lí xià jú，jīn rì jǐ huā kāi
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。