一轮明月满乾坤（十里长亭无客走）

一轮明月满乾坤（十里长亭无客走）原文：

长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌
家山何在，雪后园林，水边楼阁
【一轮明月满乾坤】 十里长亭无客走，九重天上现星辰。 八河船只皆收港，七千州县尽关门。 六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。 两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。
无边家国事，并入双蛾翠
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城
罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归
林卧愁春尽，开轩览物华
东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜

一轮明月满乾坤（十里长亭无客走）拼音解读：

cháng xià cūn xū fēng rì qīng，yán yá yàn què yǐ shēng chéng
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo，fēng dòng luò huā hóng sù sù
jiā shān hé zài，xuě hòu yuán lín，shuǐ biān lóu gé
【yī lún míng yuè mǎn qián kūn】 shí lǐ cháng tíng wú kè zǒu，jiǔ zhòng tiān shàng xiàn xīng chén。 bā hé chuán zhī jiē shōu gǎng，qī qiān zhōu xiàn jǐn guān mén。 liù gōng wǔ fǔ huí guān zǎi，sì hǎi sān jiāng bà diào lún。 liǎng zuò lóu tóu zhōng gǔ xiǎng，yī lún míng yuè mǎn qián kūn。
wú biān jiā guó shì，bìng rù shuāng é cuì
shuí jiā yù dí àn fēi shēng，sàn rù chūn fēng mǎn luò chéng
zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí，fēn míng hóu shé shì jūn xī
bō shàng mǎ sī kàn zhào qù，liǔ biān rén xiē dài chuán guī
lín wò chóu chūn jǐn，kāi xuān lǎn wù huá
dōng fēng qiě bàn qiáng wēi zhù，dào qiáng wēi、chūn yǐ kān lián
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。