感悟妄缘，题如上人壁

感悟妄缘，题如上人壁原文：

弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。
上苑风烟好，中桥道路平
伤心千古，秦淮一片明月
藕花珠缀，犹似汗凝妆
老圃好栽培，菊花五月开
两株桃杏映篱斜，妆点商州副使家
有营非了义，无著是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。
自从为騃童，直至作衰翁。所好随年异，为忙终日同。
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼
长江一帆远，落日五湖春
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋
青海阵云匝，黑山兵气冲

感悟妄缘，题如上人壁拼音解读：

nòng shā chéng fó tǎ，qiāng yù yè wáng gōng。bǐ cǐ jiē ér xì，xū yú jí sè kōng。
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
shāng xīn qiān gǔ，qín huái yī piàn míng yuè
ǒu huā zhū zhuì，yóu shì hàn níng zhuāng
lǎo pǔ hǎo zāi péi，jú huā wǔ yuè kāi
liǎng zhū táo xìng yìng lí xié，zhuāng diǎn shāng zhōu fù shǐ jiā
yǒu yíng fēi le yì，wú zhe shì zhēn zōng。jiān kǒng qín xiū dào，yóu yīng zài wàng zhōng。
zì cóng wèi ái tóng，zhí zhì zuò shuāi wēng。suǒ hǎo suí nián yì，wèi máng zhōng rì tóng。
wén dào chāng mén è lǜ huá，xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí
cháng jiāng yī fān yuǎn，luò rì wǔ hú chūn
lóng yín hǔ xiào yī shí fā，wàn lài bǎi quán xiāng yǔ qiū
qīng hǎi zhèn yún zā，hēi shān bīng qì chōng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。