依韵次同年张曙先辈见寄之什

依韵次同年张曙先辈见寄之什原文：

天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。
倦游京洛风尘，夜来病酒无人问
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
燕支落汉家，妇女无华色
朱颜空自改，向年年、芳意长新
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞
心逐南云逝，形随北雁来
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
风萧萧而异响，云漫漫而奇色

依韵次同年张曙先辈见寄之什拼音解读：

tiān shàng shī míng tiān xià chuán，yǐn lái qí liè yù huáng qián。dà xiān lù hòu tou wú xuě，
jiǔ huà shān sǒu jīng fán gǔ，tóng dào péng lái qǐ ǒu rán。
juàn yóu jīng luò fēng chén，yè lái bìng jiǔ wú rén wèn
zhì yào chéng lái zào jué yān。xiào niè zǐ yún jīn zuò quē，mèng pāo chén shì tiě wèi chuán。
yàn zhī luò hàn jiā，fù nǚ wú huá sè
zhū yán kōng zì gǎi，xiàng nián nián、fāng yì zhǎng xīn
yù róng jì mò lèi lán gān，lí huā yī zhī chūn dài yǔ
chàng wàng qiān qiū yī sǎ lèi，xiāo tiáo yì dài bù tóng shí
qīng jī ruò gǔ sàn yōu pā，gèng jiāng jīn ruǐ fàn liú xiá
xīn zhú nán yún shì，xíng suí běi yàn lái
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
fēng xiāo xiāo ér yì xiǎng，yún màn màn ér qí sè
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。