郊庙歌辞。享太庙乐章。歆和

作者:王充 朝代:汉朝诗人
郊庙歌辞。享太庙乐章。歆和原文
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情
卷峭寒万里,平沙飞雪
阳月南飞雁,传闻至此回
海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠
崇禋已备,粢盛聿修。洁诚斯展,钟石方遒。
远看山有色,近听水无声
登高壮观天地间,大江茫茫去不还
昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回
可怜报国无路,空白一分头
不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼
郊庙歌辞。享太庙乐章。歆和拼音解读
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liǔ sè pī shān jīn lǚ fèng,qiàn shǒu qīng niān hóng dòu nòng,cuì é shuāng liǎn zhèng hán qíng
juǎn qiào hán wàn lǐ,píng shā fēi xuě
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hǎi pàn jiān shān shì jiàn máng,qiū lái chǔ chù gē chóu cháng
chóng yīn yǐ bèi,zī shèng yù xiū。jié chéng sī zhǎn,zhōng shí fāng qiú。
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kě lián bào guó wú lù,kòng bái yī fēn tóu
bù kān cháng duàn sī xiāng chù,hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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