题法华寺五言二十韵

题法华寺五言二十韵原文：

故乡遥，何日去家住吴门，久作长安旅
殿涌全身塔，池开半月泉。十峰排碧落，双涧合清涟。
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓
待到秋来九月八，我花开后百花杀
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
花界无生地，慈宫有相天。化娥腾宝像，留影閟金仙。
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
萧壁将沈影，梁薪尚缀烟。色尘知有数，劫烬岂无年。
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。
月华今夜黑，全见梨花白

指喻三车觉，开迷五阴缠。教通方便入，心达是非诠。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟
泪眼倚楼频独语双燕飞来，陌上相逢否
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。磬疏闻启梵，钟息见安禅。
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
春日宴，绿酒一杯歌一遍

题法华寺五言二十韵拼音解读：

gù xiāng yáo，hé rì qù jiā zhù wú mén，jiǔ zuò cháng ān lǚ
diàn yǒng quán shēn tǎ，chí kāi bàn yuè quán。shí fēng pái bì luò，shuāng jiàn hé qīng lián。
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng，mò yáo shè yàn míng sāng gōng
dài dào qiū lái jiǔ yuè bā，wǒ huā kāi hòu bǎi huā shā
píng shí xiān luó hàn，yī cún jiù fú tián。huàn shēn guān huǒ zhái，hūn yǎn zhào qīng lián。
huā jiè wú shēng dì，cí gōng yǒu xiāng tiān。huà é téng bǎo xiàng，liú yǐng bì jīn xiān。
yào cǎo jīng xíng biàn，xiāng dēng cì dì rán。jiè zhū gāo là hù，xīn yìn zǔ sēng chuán。
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
xiāo bì jiāng shěn yǐng，liáng xīn shàng zhuì yān。sè chén zhī yǒu shù，jié jìn qǐ wú nián。
jí lè zhī wú ài，fēn míng yīng yǒu yuán。hái jiāng yì gōng dé，liú jì fǎ wáng qián。
yuè huá jīn yè hēi，quán jiàn lí huā bái

zhǐ yù sān chē jué，kāi mí wǔ yīn chán。jiào tōng fāng biàn rù，xīn dá shì fēi quán。
zhù jué chāo zhēn jìng，yī yóu dù fǎ chuán。huà chéng zhū bǎi yì，líng jī guān sān qiān。
fēng yè qiān zhī fù wàn zhī，jiāng qiáo yǎn yìng mù fān chí
lèi yǎn yǐ lóu pín dú yǔ shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu
bèi yè qiān huā cáng，tán lín wàn bǎo piān。zuò yán shī zi xùn，chuáng shì wǎng zhū xuán。
lóng pēn yí tōng hǎi，jīng tūn xiǎng lòu chuān。qìng shū wén qǐ fàn，zhōng xī jiàn ān chán。
bù jí yè tái chén tǔ gé，lěng qīng qīng、yī piàn mái chóu dì
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
chūn rì yàn，lǜ jiǔ yī bēi gē yī biàn
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作者介绍

郑板桥 郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。 康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。