题水洞二首

题水洞二首原文：

醉里且贪欢笑，要愁那得工夫
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
明日相思莫上楼，楼上多风雨
少无适俗韵，性本爱丘山
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
莫道伤高恨远，付与临风笛
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇
莫摘山花抛水上，花浮出洞世人惊。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
冻风时作，作则飞沙走砾
今看水入洞中去，却是桃花源里人。
年年跃马长安市客舍似家家似寄
桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。

题水洞二首拼音解读：

zuì lǐ qiě tān huān xiào，yào chóu nà de gōng fū
qiān wéi bài mǔ hé liáng qù，bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
zhǎng kàn yán xué quán liú chū，hū tīng xuán quán rù dòng shēng。
míng rì xiāng sī mò shàng lóu，lóu shàng duō fēng yǔ
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān
gōng fěn diāo hén，xiān yún duò yǐng，wú rén yě shuǐ huāng wān
mò dào shāng gāo hèn yuǎn，fù yǔ lín fēng dí
huí láng sì hé yǎn jì mò，bì yīng wǔ duì hóng qiáng wēi
mò zhāi shān huā pāo shuǐ shàng，huā fú chū dòng shì rén jīng。
hàn hǎi lán gān bǎi zhàng bīng，chóu yún cǎn dàn wàn lǐ níng
dòng fēng shí zuò，zuò zé fēi shā zǒu lì
jīn kàn shuǐ rù dòng zhōng qù，què shì táo huā yuán lǐ rén。
nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
táo huā liú chū wǔ líng dòng，mèng xiǎng xiān jiā yún shù chūn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

《小雅·瞻彼洛矣》这首诗的主旨，《毛诗序》以为“刺幽王也，思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶也。”按：此诗并无刺意，亦无“赏善罚恶”之义，毛说不通。朱熹《诗集传》则就诗义论诗，
清初文人尤侗写过一篇著名的游戏八股文《怎当她临去秋波那一转》，收在《西堂杂俎》里，王士禛《池北偶谈》中说：“近见江左黄九烟周星作‘怎当她临去秋波那一转’制义七篇，亦极游戏致。” 这
曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也授有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一
齐国欲攻打魏国，魏国就派人游说齐国大臣淳于髡：“齐国欲攻打魏国，能解除魏国祸患的，只有先生您。敝国有宝璧二双，两辆四马拉的纹彩马车，请让我送给先生。”淳于髡说：“好吧。”于是进宫劝
欧阳修这篇序文之所以历来受人推重，主要原因在于作者提出了“穷而后工”的创作思想。吴楚材等在《古文观止》中说：“‘穷而后工’四字，是欧公独创之言，实为千古不易之论。”欧阳修的“穷而后

相关赏析

这小诗写的是春日郊外水田的景色。首二句写水田的形态，喻之以楼梯、棋盘，都属整饬之美。后二句写一片绿油油的秧田，忽飞来了白鹭，让秧田添上活气与亮色，让画面带动态。
中秋佳节是我国古代文人经常采用的题材。这首词充分表达了作者对中秋赏月的无比赞美之情。上片的四句写待月的心情，依换韵分两层。“何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼”写人们等待月亮缓慢爬高时
手执酒杯听人唱《水调歌》，想借听曲喝酒来排解忧愁，一觉醒来天已过午，醉意虽消，但愁意未减。年轻时的美好时光已经逝去，几时还能再回来？值此人生暮年，感叹年华易逝，以前的美好时光只
潘岳《悼亡诗》是诗人悼念亡妻杨氏的诗作，共有三首。杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。潘岳十二岁时与她订婚，结婚之后，大约共同生活了二十四个年头。杨氏卒于公元298年（晋惠帝元康八年）
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒

作者介绍

李元膺 李元膺，东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京在翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：「蔡元长都湿了肚里文章。」京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。近人赵万里辑有《李元膺词》一卷，凡九首。