白华

作者:王充 朝代:汉朝诗人
白华原文
樵彼桑薪,卬烘于煁。维彼硕人,实劳我心。
白华菅兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。
平生不下泪,于此泣无穷
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
无限春风来海上便与春工染得桃红似肉红
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回
一一书来报故人,我欲因之壮心魄
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微
明月净松林,千峰同一色
刷羽同摇漾,一举还故乡
鼓钟于宫,声闻于外。念子懆懆,视我迈迈。
有扁斯石,履之卑兮。之子之远,俾我疧兮。
发短愁催白,颜衰酒借红
有鹙在梁,有鹤在林。维彼硕人,实劳我心。
英英白云,露彼菅茅。天步艰难,之子不犹。
鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。
滮池北流,浸彼稻田。啸歌伤怀,念彼硕人。
白华拼音解读
qiáo bǐ sāng xīn,áng hōng yú chén。wéi bǐ shuò rén,shí láo wǒ xīn。
bái huá jiān xī,bái máo shù xī。zhī zǐ zhī yuǎn,bǐ wǒ dú xī。
píng shēng bù xià lèi,yú cǐ qì wú qióng
hái ér lì zhì chū xiāng guān,xué bù chéng míng shì bù hái。
é méi shān yuè bàn lún qiū,yǐng rù píng qiāng jiāng shuǐ liú
wú xiàn chūn fēng lái hǎi shàng biàn yǔ chūn gōng rǎn dé táo hóng shì ròu hóng
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yī yī shū lái bào gù rén,wǒ yù yīn zhī zhuàng xīn pò
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi,yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
míng yuè jìng sōng lín,qiān fēng tóng yī sè
shuā yǔ tóng yáo yàng,yī jǔ hái gù xiāng
gǔ zhōng yú gōng,shēng wén yú wài。niàn zi cǎo cǎo,shì wǒ mài mài。
yǒu biǎn sī shí,lǚ zhī bēi xī。zhī zǐ zhī yuǎn,bǐ wǒ qí xī。
fā duǎn chóu cuī bái,yán shuāi jiǔ jiè hóng
yǒu qiū zài liáng,yǒu hè zài lín。wéi bǐ shuò rén,shí láo wǒ xīn。
yīng yīng bái yún,lù bǐ jiān máo。tiān bù jiān nán,zhī zǐ bù yóu。
yuān yāng zài liáng,jí qí zuǒ yì。zhī zǐ wú liáng,èr sān qí dé。
biāo chí běi liú,jìn bǐ dào tián。xiào gē shāng huái,niàn bǐ shuò rén。
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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