洞仙歌(黄木香赠辛稼轩)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
洞仙歌(黄木香赠辛稼轩)原文
昔别君未婚,儿女忽成行
章台柳,章台柳,昔日青青今在否
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
花中惯识,压架玲珑雪。乍见缃蕤间琅叶。恨春见将了,染额人归,留得个、袅袅垂香带月。
彭蠡湖天晚,桃花水气春
造物无言却有情,每于寒尽觉春生
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻
九日登高处,群山入望赊
半壁横江矗起,一舟载雨孤行
犹怜惯去国,疑是梦还家
西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多
鹅儿真似酒,我爱幽芳,还比酴醿又娇绝。自种古松根,待看黄龙,乱飞上、苍髯五鬣。更老仙、添与笔端春,敢唤起桃花,问谁优劣。
洞仙歌(黄木香赠辛稼轩)拼音解读
xī bié jūn wèi hūn,ér nǚ hū chéng háng
zhāng tái liǔ,zhāng tái liǔ,xī rì qīng qīng jīn zài fǒu
bào zhú shēng zhōng yī suì chú,chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
huā zhōng guàn shí,yā jià líng lóng xuě。zhà jiàn xiāng ruí jiān láng yè。hèn chūn jiàn jiāng le,rǎn é rén guī,liú dé gè、niǎo niǎo chuí xiāng dài yuè。
péng lí hú tiān wǎn,táo huā shuǐ qì chūn
zào wù wú yán què yǒu qíng,měi yú hán jǐn jué chūn shēng
cǎo kū yīng yǎn jí,xuě jǐn mǎ tí qīng
jiǔ rì dēng gāo chù,qún shān rù wàng shē
bàn bì héng jiāng chù qǐ,yī zhōu zài yǔ gū xíng
yóu lián guàn qù guó,yí shì mèng huán jiā
xī fēng chuī lǎo dòng tíng bō,yī yè xiāng jūn bái fà duō
é ér zhēn sì jiǔ,wǒ ài yōu fāng,hái bǐ tú mí yòu jiāo jué。zì zhǒng gǔ sōng gēn,dài kàn huáng lóng,luàn fēi shàng、cāng rán wǔ liè。gēng lǎo xiān、tiān yǔ bǐ duān chūn,gǎn huàn qǐ táo huā,wèn shuí yōu liè。
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相关翻译

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰
元好问(1190—1257)字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,唐诗人元结后裔。高祖元谊,北宋宣和年间官忻州神武军使,定居秀容。元好问出生七月,过继叔父
字注音1. 稍迁至栘(yí)中厩( jiù )监(jiàn);2. 数(shuò )通使相窥(kuī)观;3. 汉天子,我丈人行(h
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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