蓦山溪（暮秋赏梨花）

蓦山溪（暮秋赏梨花）原文：

曲屏先暖鸳衾惯，夜寒深、都是思量
此意有谁知，恨与孤鸿远
凋红减翠，正是清秋杪。深院袅香风，看梨花、一枝开早。珑璁映面，依约认娇颦，天淡淡，月溶溶，春意知多少。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
万里乘云去复来，只身东海挟春雷
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉
修竹傍林开，乔松倚岩列
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫
山高月小，水落石出
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕
清明池馆，芳信年年好。更向五侯家，把江梅、风光占了。休教寂寞，辜负向人心。檀板响，宝杯倾，潘鬓从他老。

蓦山溪（暮秋赏梨花）拼音解读：

qū píng xiān nuǎn yuān qīn guàn，yè hán shēn、dōu shì sī liang
cǐ yì yǒu shéi zhī，hèn yǔ gū hóng yuǎn
diāo hóng jiǎn cuì，zhèng shì qīng qiū miǎo。shēn yuàn niǎo xiāng fēng，kàn lí huā、yī zhī kāi zǎo。lóng cōng yìng miàn，yī yuē rèn jiāo pín，tiān dàn dàn，yuè róng róng，chūn yì zhī duō shǎo。
nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
yǒu xióng yǒu pí，yǒu māo yǒu hǔ，qìng jì lìng jū，hán jí yàn yù
xiū zhú bàng lín kāi，qiáo sōng yǐ yán liè
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
shān gāo yuè xiǎo，shuǐ luò shí chū
sān dōng zàn jiù rú shēng xué，qiān ǒu hái cóng fù lǎo gēng
qīng míng chí guǎn，fāng xìn nián nián hǎo。gèng xiàng wǔ hòu jiā，bǎ jiāng méi、fēng guāng zhàn le。xiū jiào jì mò，gū fù xiàng rén xīn。tán bǎn xiǎng，bǎo bēi qīng，pān bìn cóng tā lǎo。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。