寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士原文：

纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否
断香残酒情怀恶西风催衬梧桐落
过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。
谁家秋院无风入何处秋窗无雨声
春水迷天，桃花浪、几番风恶
星汉灿烂，若出其里
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣
故人何处带我离愁江外去
柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀
试问春归谁得见飞燕，来时相遇夕阳中
无情燕子，怕春寒、轻失花期
一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解读：

zòng shōu xiāng cáng jìng，tā nián zhòng dào，rén miàn táo huā zài fǒu
duàn xiāng cán jiǔ qíng huái è xī fēng cuī chèn wú tóng luò
guò yǔ kàn sōng sè，suí shān dào shuǐ yuán。xī huā yǔ chán yì，xiāng duì yì wàng yán。
shuí jiā qiū yuàn wú fēng rù hé chǔ qiū chuāng wú yǔ shēng
chūn shuǐ mí tiān，táo huā làng、jǐ fān fēng è
xīng hàn càn làn，ruò chū qí lǐ
lái xiāng zhào、xiāng chē bǎo mǎ，xiè tā jiǔ péng shī lǚ
gù rén hé chǔ dài wǒ lí chóu jiāng wài qù
liǔ dài yáo fēng hàn shuǐ bīn，píng wú liǎng àn zhēng yún
shì wèn chūn guī shuí dé jiàn fēi yàn，lái shí xiāng yù xī yáng zhōng
wú qíng yàn zi，pà chūn hán、qīng shī huā qī
yí lù jīng xíng chǔ，méi tái jiàn lǚ hén。bái yún yī jìng zhǔ，chūn cǎo bì xián mén。
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在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？转瞬间，岁月
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此词内容当是触眼前之景，怀旧日之情，表现了伤离的痛苦和不尽的深思。 上片第一句“杨柳丝丝弄轻柔”，柳条细而长，可见季节是在仲春。“弄”是写垂柳嫩条在春风吹拂下的动态。这已是一种易于
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　　往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地

作者介绍

干宝 干宝，生卒年不详，东晋新蔡（今河南省新蔡县)人，字令升。著述颇丰，主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》 、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋记》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。其祖父干统，三国时为东吴奋武将军都亭（今湖北恩施）侯，父干莹，曾仕吴，任立节都尉，迁居海盐。干宝自小博览群书，晋元帝时担任佐著作郎的史官职务，奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史，迁散骑常侍。除精通史学，干宝还好易学，为撰写《搜神记》奠定基础。