驽骥

驽骥原文：

雨足高田白，披蓑半夜耕
有能必见用，有德必见收。孰云时与命，通塞皆自由。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛
寝兴目存形，遗音犹在耳
驽骀诚龌龊，市者何其稠。力小若易制，价微良易酬。
骐骥生绝域，自矜无匹俦。牵驱入市门，行者不为留。
喟余独兴叹，才命不同谋。寄诗同心子，为我商声讴。
饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。
渴饮一斗水，饥食一束刍。嘶鸣当大路，志气若有馀。
欹枕数秋天，蟾蜍下早弦
穗帷飘井干，樽酒若平生
骐骥不敢言，低徊但垂头。人皆劣骐骥，共以驽骀优。
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
因言天外事，茫惚使人愁。驽骀谓骐骥，饿死余尔羞。
天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾
败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔
穷愁千万端，美酒三百杯
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无
借问价几何，黄金比嵩丘。借问行几何，咫尺视九州。
惟昔穆天子，乘之极遐游。王良执其辔，造父挟其輈.

驽骥拼音解读：

yǔ zú gāo tián bái，pī suō bàn yè gēng
yǒu néng bì jiàn yòng，yǒu dé bì jiàn shōu。shú yún shí yǔ mìng，tōng sāi jiē zì yóu。
shuí rěn kuī hé hàn，tiáo tiáo wèn dòu niú
qǐn xìng mù cún xíng，yí yīn yóu zài ěr
nú dài chéng wò chuò，shì zhě hé qí chóu。lì xiǎo ruò yì zhì，jià wēi liáng yì chóu。
qí jì shēng jué yù，zì jīn wú pǐ chóu。qiān qū rù shì mén，xíng zhě bù wéi liú。
kuì yú dú xīng tàn，cái mìng bù tóng móu。jì shī tóng xīn zǐ，wèi wǒ shāng shēng ōu。
jī shí yù shān hé，kě yǐn lǐ quán liú。wèn shuí néng wéi yù，kuàng shì bù kě qiú。
kě yǐn yī dòu shuǐ，jī shí yī shù chú。sī míng dāng dà lù，zhì qì ruò yǒu yú。
yī zhěn shù qiū tiān，chán chú xià zǎo xián
suì wéi piāo jǐng gàn，zūn jiǔ ruò píng shēng
qí jì bù gǎn yán，dī huí dàn chuí tóu。rén jiē liè qí jì，gòng yǐ nú dài yōu。
lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
yīn yán tiān wài shì，máng hū shǐ rén chóu。nú dài wèi qí jì，è sǐ yú ěr xiū。
tiān jiē céng zuì měi rén pàn，liáng zhī yí chā wū jīn
bài yuán fāng cǎo，kōng láng luò yè，shēn qì cāng tái
qióng chóu qiān wàn duān，měi jiǔ sān bǎi bēi
cǎn cǎn zhài mén fēng xuě yè，cǐ shí yǒu zi bù rú wú
jiè wèn jià jǐ hé，huáng jīn bǐ sōng qiū。jiè wèn xíng jǐ hé，zhǐ chǐ shì jiǔ zhōu。
wéi xī mù tiān zǐ，chéng zhī jí xiá yóu。wáng liáng zhí qí pèi，zào fù xié qí zhōu.
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相关翻译

行善之事易，谋恶之事难；因为行善在己，谋恶却必须靠客观环境的配合。施善于人，每个人都乐于接受；算计别人，别人当然要防范了。所以说善事易为，恶事难成。更何况为善最乐，见到自己帮助的人
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作者介绍

周纯 僧，字忘机，成都华阳（今四川华阳）人。后依解潜，久留荆楚，故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师，以诗、画为佛事，都下翕然知名，士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士，大尹盛章在焉。谓之曰：“子能为我作梅图，状遥知不是雪，为有暗香来之意乎?”纯曰：“此临川（王安石）诗，须公自有此句，我始为之。”盛恨甚，未几菜败，而盛犹为京尹，故纯被祸独酷。坐累编管惠州，不许生还。适郡建神霄宫，本路宪旧知其人，乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训，衣冠师顾恺之，佛像师李公麟，又能作花鸟、松竹、牛马之属，变态多端，一一清绝。画家于人物必九朽一罢，谓先以土笔扑取形似数次修改，故曰九朽，继以淡墨一描而成，故曰一罢，罢者毕也。纯独不假乎此，落笔便成，而气韵生动。每谓人曰：“书、画同一关捩，善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》