琐窗寒(暗柳啼鸦)

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
琐窗寒(暗柳啼鸦)原文
报国无门空自怨,济时有策从谁吐
良辰当五日,偕老祝千年
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒
西窗下,风摇翠竹,疑是故人来
算翠屏应是,两眉馀恨倚黄昏
密云双凤,初破缕金团
重岩叠嶂,隐天蔽日
竹柏皆冻死,况彼无衣民
登舟望秋月,空忆谢将军
【琐窗寒】 暗柳啼鸦, 单衣伫立, 小帘朱户。 桐花半亩, 静锁一庭愁雨。 洒空阶、夜阑未休, 故人剪烛西窗语。 似楚江瞑宿, 风灯零乱, 少年羁旅。 迟暮,嬉游处, 正店舍无烟, 禁城百五, 旗亭唤酒, 付与高阳俦侣。 想东西、桃李自春, 小唇秀靥今在否? 到归时、定有残英, 待客携尊俎。
琐窗寒(暗柳啼鸦)拼音解读
bào guó wú mén kōng zì yuàn,jì shí yǒu cè cóng shuí tǔ
liáng chén dāng wǔ rì,xié lǎo zhù qiān nián
yún shōu yǔ guò bō tiān,lóu gāo shuǐ lěng guā tián,lǜ shù yīn chuí huà yán
zuó yè yǔ shū fēng zhòu,nóng shuì bù xiāo cán jiǔ
xī chuāng xià,fēng yáo cuì zhú,yí shì gù rén lái
suàn cuì píng yìng shì,liǎng méi yú hèn yǐ huáng hūn
mì yún shuāng fèng,chū pò lǚ jīn tuán
zhòng yán dié zhàng,yǐn tiān bì rì
zhú bǎi jiē dòng sǐ,kuàng bǐ wú yī mín
dēng zhōu wàng qiū yuè,kōng yì xiè jiāng jūn
【suǒ chuāng hán】 àn liǔ tí yā, dān yī zhù lì, xiǎo lián zhū hù。 tóng huā bàn mǔ, jìng suǒ yī tíng chóu yǔ。 sǎ kōng jiē、yè lán wèi xiū, gù rén jiǎn zhú xī chuāng yǔ。 shì chǔ jiāng míng sù, fēng dēng líng luàn, shào nián jī lǚ。 chí mù,xī yóu chù, zhèng diàn shě wú yān, jìn chéng bǎi wǔ, qí tíng huàn jiǔ, fù yǔ gāo yáng chóu lǚ。 xiǎng dōng xī、táo lǐ zì chūn, xiǎo chún xiù yè jīn zài fǒu? dào guī shí、dìng yǒu cán yīng, dài kè xié zūn zǔ。
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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