劝学诗（书中自有黄金屋）

劝学诗（书中自有黄金屋）原文：

客思似杨柳，春风千万条
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
脉脉广川流，驱马历长洲
不识庐山真面目，只缘身在此山中
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
怒涛卷霜雪，天堑无涯
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车
小桃灼灼柳鬖鬖，春色满江南
况复烦促倦，激烈思时康
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

劝学诗（书中自有黄金屋）拼音解读：

kè sī shì yáng liǔ，chūn fēng qiān wàn tiáo
qǔ qī wú méi wú xū hèn，shū zhōng yǒu nǚ yán rú yù。
chū mén wú chē wú xū hèn，shū zhōng yǒu mǎ duō rú cù。
mò mò guǎng chuān liú，qū mǎ lì cháng zhōu
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
niǎo niǎo xī qiū fēng，dòng tíng bō xī mù yè xià
fù jiā bù yòng mǎi liáng tián，shū zhōng zì yǒu qiān zhōng sù。
nù tāo juǎn shuāng xuě，tiān qiàn wú yá
nán ér yù suì píng shēng zhì，qín xiàng chuāng qián dú liù jīng。
jiàn rén chū jiě yǔ ǒu yǎ，bù kěn guī mián liàn xiǎo chē
xiǎo táo zhuó zhuó liǔ sān sān，chūn sè mǎn jiāng nán
kuàng fù fán cù juàn，jī liè sī shí kāng
bà qiáo yān liǔ，qǔ jiāng chí guǎn，yīng dài rén lái
ān jū bù yòng jià gāo táng，shū zhōng zì yǒu huáng jīn wū。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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地，是万物的本原，是一切生命的植根之处，美与丑，贤与不肖，愚蠢无知与才华出众都是由它产生的。水，则是地的血气，它象人身的筋脉一样，在大地里流通着。所以说，水是具备一切的东西。　　　
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①歌：一本作“欹”。②清：一本作“素”。③深：一本作“长”。
简介　　此计的关键在于真假要有变化，虚实必须结合，一假到底，易被敌人发觉，难以制敌。先假后真，先虚后实，无中必须生有。指挥者必须抓住敌人已被迷惑的有利时机，迅速地以“真”、以“实”

作者介绍

戴复古 戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。 作为江湖诗人，戴复古作诗以苦吟求工，带有四灵余习，然能在盛唐名家中转益多师而自辟蹊径。像四灵一样，戴复古将创作精力放在了五律上，其《石屏诗集》中五律的数量占了一半。与四灵的五律多咏景物不同，他的五律多写人情世事，大多采取白描手法，清健轻快，无斧凿痕。 其词格调高朗，文笔俊爽，清健轻捷，工整自然。“往往作豪放语，锦丽是其本色。”-（况周颐语）。代表作为《柳梢青》、《洞仙歌》、《沁园春》（一）、《木兰花慢》、《西江月》（一）、《望江南》（一）、《减字木兰花》（三）、《贺新郎》（[四]、[五]）、《满庭芳》（三）、《渔父》（二）、《临江仙》、《鹧鸪天》（[一]、[三]）等，其中尤以《柳梢青》和《洞仙歌》两首流传最广。《柳梢青》写词人登临岳阳楼，远眺洞庭湖，望见秋水深深，波光万顷，楼头独立，吟诗朗朗，好不痛快；然念及国家危难，山河破碎，知音寥落，又不禁唏嘘感慨，心情沉痛。眼前只有君山不老，自古如今。《洞仙歌》则以清新俚俗之语言描绘画城中重阳时节的酒肆风光，使人如见其景，如闻其声。诗词集有《石屏诗集》、《石屏词》。