宿洞灵观

作者:朱淑真 朝代:宋朝诗人
宿洞灵观原文
老圃好栽培,菊花五月开
黄鸡白酒,君去村社一番秋
冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼
树树皆秋色,山山唯落晖
孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野
九日明朝酒香,一年好景橙黄
相逢清露下,流影湿衣襟
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。
沙上并禽池上暝云破月来花弄影
故山知好在,孤客自悲凉
宿洞灵观拼音解读
lǎo pǔ hǎo zāi péi,jú huā wǔ yuè kāi
huáng jī bái jiǔ,jūn qù cūn shè yī fān qiū
bīng hé jǐng quán yuè rù guī,jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
shù shù jiē qiū sè,shān shān wéi luò huī
gū yān líng dòng yuǎn,jī xuě mǎn shān hán。sōng bǎi líng gāo diàn,méi tái fēng gǔ tán。
huǒ lěng dēng xī shuāng lù xià,hūn hūn xuě yì yún chuí yě
jiǔ rì míng cháo jiǔ xiāng,yī nián hǎo jǐng chéng huáng
xiāng féng qīng lù xià,liú yǐng shī yī jīn
fēng huí yún duàn yǔ chū qíng,fǎn zhào hú biān nuǎn fù míng
kè lái qīng yè jiǔ,xiān qù bái yún cán。míng rì kāi jīn lù,fén xiāng gèng mù lán。
shā shàng bìng qín chí shàng míng yún pò yuè lái huā nòng yǐng
gù shān zhī hǎo zài,gū kè zì bēi liáng
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作者介绍

朱淑真 朱淑真 朱淑真,宋女作家。号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙县),据况周颐《蕙风词话》:「淑贞与曾布妻魏氏(魏夫人)为词友。」可知为北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少时警慧,喜读诗书,工书画,晓音律。自称「翰墨文章之能,非妇人女子之事,性之所好,情之所钟,不觉自鸣尔」(《掬水月在手诗序》)。成年与一俗吏结婚,曾随丈夫宦游异乡。但夫妻情趣不同,感情不合,精神极为痛苦,忧郁而终。一生创作颇多,死后「为父母一火焚之,今所传者百不一存」(魏仲泰《断肠诗集序》)。词多幽怨,流于感伤。也能诗。思想内容大多表现孤单寂寞的生活和苦闷哀愁的情感。反映了封建社会一位富有才情的妇女婚姻不美满、精神上备受压抑的痛苦。由于她在少女时代曾有过真挚纯洁的爱情,后由父母作主婚配不当,所以在词里有对过去爱情生活大胆、率真的描写,对往日情人的思恋。表现了对自由幸福的爱情婚姻的向往和追求。《断肠词》受柳永、周邦彦的影响较大,语言清新婉丽,善于运用细腻、委曲的手法,描摹优美的自然景物,并融情入景,表达忧怨悲愤之情。淑真钱塘人,幼警惠,善读书,工诗,风流蕴藉。早年,父母无识,嫁市井民家。淑真抑郁不得志,抱恚而死。父母复以佛法并其平生著作荼毗之。临安王唐佐为之立传。宛陵魏端礼辑其诗词,名曰《断肠集》。(明·田汝成《西湖游览志》)顺治辛卯,有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问,乩书曰:「非余所知。」士问仙来何处,书曰:「儿家原住古钱塘,曾有诗篇号断肠。」士问仙为何氏,书曰:「犹传小字在词场。」士不知《断肠集》谁氏作也,见曰「儿家」,意其女郎也,曰:「仙得非苏小小乎?」书曰:「漫把若兰方淑士,」曰:「然则李易安乎?」书曰:「须知清照易贞娘,朱颜说与任君详。」士方悟为朱淑真,故随问随答,即成浣溪沙一阕。随又拜祝,再求珠玉。乩又书曰:「转眼已无桃李,又见荼蘼绽蕊。偶尔话三生,不觉日移阶晷。去矣去矣,叹惜春光似水。」乩遂不动。或疑客所为,知之者谓客只知扶乩,非知文者。(《湖壖杂记》)因自伤身世,故以「断肠」名其词。南宋魏仲恭曾为之辑《断肠诗集》10卷,《后集》8卷。有明代毛晋汲古阁《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等,共收词20多首。《断肠集》有宋郑元佐注本。在中国词史上,朱淑贞是仅次于李清照的女词人。

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