郊庙歌辞。祭汾阴乐章。姑洗徵

郊庙歌辞。祭汾阴乐章。姑洗徵原文：

乐和礼备，候暖风春。恭惟降福，实赖明神。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
卷尽愁云，素娥临夜新梳洗
泪眼不曾晴，眉黛愁还聚
身外闲愁空满，眼中欢事常稀
绿池芳草满晴波，春色都从雨里过
春思乱，芳心碎
近泪无干土，低空有断云
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管
几度红窗，误认鸣镳断肠风月可怜宵
大君出震，有事郊禋。斋戒既肃，馨香毕陈。

郊庙歌辞。祭汾阴乐章。姑洗徵拼音解读：

lè hé lǐ bèi，hòu nuǎn fēng chūn。gōng wéi jiàng fú，shí lài míng shén。
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ，míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
juǎn jǐn chóu yún，sù é lín yè xīn shū xǐ
lèi yǎn bù céng qíng，méi dài chóu hái jù
shēn wài xián chóu kōng mǎn，yǎn zhōng huān shì cháng xī
lǜ chí fāng cǎo mǎn qíng bō，chūn sè dōu cóng yǔ lǐ guò
chūn sī luàn，fāng xīn suì
jìn lèi wú gān tǔ，dī kōng yǒu duàn yún
huái nán hào yuè lěng qiān shān，míng míng guī qù wú rén guǎn
jǐ dù hóng chuāng，wù rèn míng biāo duàn cháng fēng yuè kě lián xiāo
dà jūn chū zhèn，yǒu shì jiāo yīn。zhāi jiè jì sù，xīn xiāng bì chén。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）