送颢法师往太原讲兼呈李司徒

送颢法师往太原讲兼呈李司徒原文：

积土成山，风雨兴焉；
讲席开晴垒，禅衣涉远风。闻经诸弟子，应满此门中。
厩马散连山，军容威绝域
微雨过，小荷翻榴花开欲然
二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
残萤栖玉露，早雁拂金河
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
采菱人语隔秋烟，波静如横练
鸿雁来时，无限思量
近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山

送颢法师往太原讲兼呈李司徒拼音解读：

jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；
jiǎng xí kāi qíng lěi，chán yī shè yuǎn fēng。wén jīng zhū dì zǐ，yīng mǎn cǐ mén zhōng。
jiù mǎ sàn lián shān，jūn róng wēi jué yù
wēi yǔ guò，xiǎo hé fān liú huā kāi yù rán
èr kè dōng nán míng shèng，wàn juǎn shī shū shì yè，cháng shì yǔ jūn móu
bié mèng yī xī zhòu shì chuān，gù yuán sān shí èr nián qián。
cán yíng qī yù lù，zǎo yàn fú jīn hé
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
cǎi líng rén yǔ gé qiū yān，bō jìng rú héng liàn
hóng yàn lái shí，wú xiàn sī liang
jìn là cí jīng shè，bīng zhōu yè shàng gōng。lù cháng shān hū jǐn，sāi guǎng xuě wú qióng。
yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ，zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。