水调歌头（送王景文）

水调歌头（送王景文）原文：

夜来雨横与风狂，断送西园满地香
上马趣携酒，送客古朱方。秋风斜日山际，低草见牛羊。酩酊不知更漏，但见横江白露，清映月如霜。平睨广寒殿，谁说路歧长。
当轩对尊酒，四面芙蓉开
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠
黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼
羁心积秋晨，晨积展游眺
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
天生我材必有用，千金散尽还复来
暗数十年湖上路，能几度，著娉婷
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
醉还醒，时起舞，念吾乡。江山尔尔，回首千载几兴亡。一笑书生事业，谁信管城居士，不换碧油幢。好在中冷水，击楫奏伊凉。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁

水调歌头（送王景文）拼音解读：

yè lái yǔ héng yǔ fēng kuáng，duàn sòng xī yuán mǎn dì xiāng
shàng mǎ qù xié jiǔ，sòng kè gǔ zhū fāng。qiū fēng xié rì shān jì，dī cǎo jiàn niú yáng。mǐng dǐng bù zhī gēng lòu，dàn jiàn héng jiāng bái lù，qīng yìng yuè rú shuāng。píng nì guǎng hán diàn，shuí shuō lù qí zhǎng。
dāng xuān duì zūn jiǔ，sì miàn fú róng kāi
niú yáng zì guī cūn xiàng，tóng zhì bù shí yì guān
huáng hūn gǔ jiǎo shì biān zhōu，sān shí nián qián shàng cǐ lóu
jī xīn jī qiū chén，chén jī zhǎn yóu tiào
zhān yī yù shī xìng huā yǔ，chuī miàn bù hán yáng liǔ fēng
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
àn shù shí nián hú shàng lù，néng jǐ dù，zhe pīng tíng
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
zuì hái xǐng，shí qǐ wǔ，niàn wú xiāng。jiāng shān ěr ěr，huí shǒu qiān zǎi jǐ xīng wáng。yī xiào shū shēng shì yè，shuí xìn guǎn chéng jū shì，bù huàn bì yóu chuáng。hǎo zài zhōng lěng shuǐ，jī jí zòu yī liáng。
huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。