红桥游记

作者:黄任 朝代:清朝诗人
红桥游记原文
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
  游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。
老至居人下,春归在客先
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃
  嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
相思难表,梦魂无据,惟有归来是
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
参差烟树灞陵桥,风物尽前朝
幽径无人独自芳,此恨凭谁诉
忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长
  登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。
阿香秋梦起娇啼,玉女传幽素
  出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。
遗庙丹青落,空山草木长
红桥游记拼音解读
hū rú yī yè chūn fēng lái,qiān shù wàn shù lí huā kāi
  yóu rén dēng píng shān táng,lǜ zhì fǎ hǎi sì,shě zhōu ér lù jìng,bì chū hóng qiáo xià。qiáo sì miàn chù jiē rén jiā hé táng。liù qī yuè jiān,hàn dàn zuò huā,xiāng wén shù lǐ,qīng lián bái fǎng,luò yì rú zhī,liáng wèi shèng yóu yǐ。yǔ shù wǎng lái běi guō,bì guò hóng qiáo,gù ér lè zhī。
lǎo zhì jū rén xià,chūn guī zài kè xiān
tǒng chái hǔ,yù biān fú,hào lìng míng,jūn wēi sù
  jiē hū!sī zhú táo xiě,hé bì zhōng nián;shān shuǐ qīng yīn,zì chéng jiā huà,yǔ yǔ zhū zǐ jù sàn bù héng,liáng huì wèi yì gòu,ér hóng qiáo zhī míng,huò fǎn yīn zhū zǐ ér dé chuán yú hòu shì,zēng huái gǔ píng diào zhě zhī pái huái gǎn tàn rú yǔ jīn rì,wèi kě zhī zhě。
xiāng sī nán biǎo,mèng hún wú jù,wéi yǒu guī lái shì
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ,bù pò lóu lán zhōng bù hái
cēn cī yān shù bà líng qiáo,fēng wù jǐn qián cháo
yōu jìng wú rén dú zì fāng,cǐ hèn píng shuí sù
yì jūn yáo zài xiāo xiāng yuè,chóu tīng qīng yuán mèng lǐ cháng
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ā xiāng qiū mèng qǐ jiāo tí,yù nǚ chuán yōu sù
  chū zhèn huái mén,xún xiǎo qín huái zhé ér běi,bēi àn qǐ fú duō tài,zhú mù wěng yù,qīng liú yìng dài。rén jiā duō yīn shuǐ wèi yuán tíng shù shí,xī táng yōu qiè ér míng sè,pō jǐn sì shí zhī měi。ná xiǎo tǐng,xún hé xī běi xíng,lín mù jǐn chù,yǒu qiáo wǎn rán,rú chuí hóng xià yǐn yú jiàn;yòu rú lì rén jìng zhuāng xuàn fú,liú zhào míng jìng zhōng,suǒ wèi hóng qiáo yě。
yí miào dān qīng luò,kōng shān cǎo mù zhǎng
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作者介绍

黄任 黄任 黄任于康熙二十二年(1683),生于福建省永福(永泰)县白云乡,世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕,因编修过国史,人称“太史公”。黄任家学渊源,少俊好学,12岁受业于福州著名诗人许友,外祖父处学诗;同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年(1702)举于乡,曾7次进京会试,均不第。雍正元年(1723)出任广东四会县令,次年兼署高要县事,在任期间颇有口碑 。高要系古端州地,所辖之端溪三洞,正是著名的砚石产地。黄任工诗善书,尤有砚癖,于是在任上节衣缩食,将余俸购买砚石,得良砚百余台。黄任后为小人所妒,于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时,他选择质地最好者交付良工精制,最后选取十方最佳者,视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石,并自号十砚老人。     黄任既爱砚,白日坐卧轩中,摩娑抚玩;晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上,与他同床而眠,说这样可得阴气,使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚,还能刻砚,他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品,至今闽中仍有遗砚流传,多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客,每日与名士对砚唱和吟诗饮酒,谈笑风生,口若悬河,听者无不愉快。有人问他:“你在广东为官三年,何以清贫至此?”黄任指其砚说:“我有此砚,不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加,年八十三时病故。黄任既殁,砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得,生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁,解放初期郭沫若存其一,白云山家存其一,郑庭椿教授存其一,霞浦彭氏存其一,闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一,福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一,任公生前赠好友李霖村一砚,现此砚无从查询。 黄任善书法,尤工诗。所传《秋江集》共六卷,收入黄任诗计九百余首,七言绝句有六百余首,古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》,流传台湾,对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究,自清代以来,《香草笺》一直风靡台湾,乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上,黄任不立宗派,也不专学某一家,而是博采唐宋明清众家之长,自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品,却破例选录了黄任的6首诗;著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人;建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年),受聘助修《永春州志》(永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年(1734年)提升为州)。又受鼓山涌泉寺僧委托,主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年),再次应聘纂修《泉州府志》。  

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