祭后见石上诗

作者:王充 朝代:汉朝诗人
祭后见石上诗原文
荷叶出地寻丈,因列坐其下,上不见日
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
纵收香藏镜,他年重到,人面桃花在否
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云
野渡舟横,杨柳绿阴浓
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干
雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞
又是羊车过也,月明花落黄昏
明月出海底,一朝开光耀。
漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明
祭后见石上诗拼音解读
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yōu míng suī yì lù,píng xī tiǎn gōng wén。yù zhī qián mèi chù,shān běi liǎng gū fén。
zòng shōu xiāng cáng jìng,tā nián zhòng dào,rén miàn táo huā zài fǒu
chóu chàng gū fān lián yè fā,sòng xíng dàn yuè wēi yún
yě dù zhōu héng,yáng liǔ lǜ yīn nóng
dàn dàn méi huā xiāng yù rǎn,sī sī liǔ dài lù chū gàn
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yòu shì yáng chē guò yě,yuè míng huā luò huáng hūn
míng yuè chū hǎi dǐ,yī zhāo kāi guāng yào。
màn xiàng hán lú zuì yù píng,huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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