鹧鸪天（重九席上再赋）

鹧鸪天（重九席上再赋）原文：

命将征西极，横行阴山侧
素臣称有道，守在於四夷
碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行
风雨满城，何幸两重阳之近；
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
溪上枕，竹间棋。怕寻酒伴懒吟诗。十分筋力夸强健，只比年时病起时。
有甚闲愁可皱眉。老怀无绪自伤悲。百年旋逐花阴转，万事长看鬓发知。
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
白日地中出，黄河天外来
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
人去空流水，花飞半掩门

鹧鸪天（重九席上再赋）拼音解读：

mìng jiāng zhēng xī jí，héng xíng yīn shān cè
sù chén chēng yǒu dào，shǒu zài yú sì yí
bì shuǐ hào hào yún máng máng，měi rén bù lái kōng duàn cháng
xiāng sī běn shì wú píng yǔ，mò xiàng huā jiān fèi lèi xíng
fēng yǔ mǎn chéng，hé xìng liǎng chóng yáng zhī jìn；
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè，mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
xī shàng zhěn，zhú jiān qí。pà xún jiǔ bàn lǎn yín shī。shí fēn jīn lì kuā qiáng jiàn，zhǐ bǐ nián shí bìng qǐ shí。
yǒu shèn xián chóu kě zhòu méi。lǎo huái wú xù zì shāng bēi。bǎi nián xuán zhú huā yīn zhuǎn，wàn shì zhǎng kàn bìn fà zhī。
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
bái rì dì zhōng chū，huáng hé tiān wài lái
qiān gǔ jiāng shān，yīng xióng wú mì，sūn zhòng móu chù
rén qù kōng liú shuǐ，huā fēi bàn yǎn mén
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。