念奴娇（别妓）

念奴娇（别妓）原文：

玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思
竹叶于人既无分，菊花从此不须开
寒食不多时，牡丹初卖
闻道故林相识多，罢官昨日今如何
他年我若为青帝，报与桃花一处开
三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥
春未绿，鬓先丝人间别久不成悲
北方有佳人，绝世而独立。
云鬓从ED51金蝉，纷纷红泪，千点胭脂湿。聚调轻盈离调惨，声入低空愁碧。祖帐将收，骊驹欲驾，去也劳相忆。伤心南浦，断肠芳草如积。
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐
柳花飞絮，又还是、清明寂寞时节。洞府人间嗟素手，今日匆匆分拆。巧笑难成，含情谁解，顾影无颜色。风流满面，却成春恨凄恻。

念奴娇（别妓）拼音解读：

yù lú xiāng，hóng là lèi，piān zhào huà táng qiū sī
zhú yè yú rén jì wú fēn，jú huā cóng cǐ bù xū kāi
hán shí bù duō shí，mǔ dān chū mài
wén dào gù lín xiāng shí duō，bà guān zuó rì jīn rú hé
tā nián wǒ ruò wéi qīng dì，bào yǔ táo huā yī chù kāi
sān rì zhài mén yōng bù kāi，jiē píng tíng mǎn bái ái ái
mèng hún guàn dé wú jū jiǎn，yòu tà yáng huā guò xiè qiáo
chūn wèi lǜ，bìn xiān sī rén jiān bié jiǔ bù chéng bēi
běi fāng yǒu jiā rén，jué shì ér dú lì。
yún bìn cóngED51jīn chán，fēn fēn hóng lèi，qiān diǎn yān zhī shī。jù diào qīng yíng lí diào cǎn，shēng rù dī kōng chóu bì。zǔ zhàng jiāng shōu，lí jū yù jià，qù yě láo xiāng yì。shāng xīn nán pǔ，duàn cháng fāng cǎo rú jī。
shào nián tīng yǔ gē lóu shàng hóng zhú hūn luó zhàng
liǔ huā fēi xù，yòu hái shì、qīng míng jì mò shí jié。dòng fǔ rén jiān jiē sù shǒu，jīn rì cōng cōng fēn chāi。qiǎo xiào nán chéng，hán qíng shuí jiě，gù yǐng wú yán sè。fēng liú mǎn miàn，què chéng chūn hèn qī cè。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。