送贾三北游

送贾三北游原文：

漠漠梨花烂漫，纷纷柳絮飞残
千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时
晓月坠，宿云微，无语枕频欹
人去空流水，花飞半掩门
秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦，不堪此别相思劳。
贾生未达犹窘迫，身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人，
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。
花枝出建章，凤管发昭阳。
日暮秋烟起，萧萧枫树林
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉
雨色新添漳水绿，夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁，
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁

送贾三北游拼音解读：

mò mò lí huā làn màn，fēn fēn liǔ xù fēi cán
qiān lǐ jiāng shān hán sè yuǎn，lú huā shēn chù pō gū zhōu，dí zài yuè míng lóu
zuì zhé cán méi yī liǎng zhī，bù fáng táo lǐ zì féng shí
xiǎo yuè zhuì，sù yún wēi，wú yǔ zhěn pín yī
rén qù kōng liú shuǐ，huā fēi bàn yǎn mén
qiū wǎn jiā chén zhòng wù huá，gāo tái fù zhàng zhù míng jiā
dǒu jiǔ chéng biān mù liú kè。gù yǔ tā rì yǎng shí máo，bù kān cǐ bié xiāng sī láo。
jiǎ shēng wèi dá yóu jiǒng pò，shēn chí pǐ mǎ hán dān mò。piàn yún jiāo wài yáo sòng rén，
qióng chóu zhǐ shì xī liáng shí。yì zhī dào chù féng xià tà，mò zhì qiū fēng xī shàng qī。
huā zhī chū jiàn zhāng，fèng guǎn fā zhāo yáng。
rì mù qiū yān qǐ，xiāo xiāo fēng shù lín
yù liǔ rú sī yìng jiǔ zhòng，fèng huáng chuāng yìng xiù fú róng
yǔ sè xīn tiān zhāng shuǐ lǜ，xī yáng yuǎn zhào sū mén gāo。bǎ mèi xiāng kàn yī gòng zī，
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù，yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」