桂枝香·登临送目

作者:张泌 朝代:唐朝诗人
桂枝香·登临送目原文
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。(归帆 一作:征帆)
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
掩泪空相向,风尘何处期
惆怅南朝事,长江独至今
落日塞尘起,胡骑猎清秋
田夫荷锄至,相见语依依
数点雨声风约住朦胧淡月云来去
日日深杯酒满,朝朝小圃花开
薄衾小枕凉天气,乍觉别离滋味
繁华事散逐香尘,流水无情草自春
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋
举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶
桂枝香·登临送目拼音解读
dēng lín sòng mù,zhèng gù guó wǎn qiū,tiān qì chū sù。qiān lǐ chéng jiāng shì liàn,cuì fēng rú cù。guī fān qù zhào cán yáng lǐ,bèi xī fēng,jiǔ qí xié chù。cǎi zhōu yún dàn,xīng hé lù qǐ,huà tú nán zú。(guī fān yī zuò:zhēng fān)
niàn wǎng xī,fán huá jìng zhú,tàn mén wài lóu tóu,bēi hèn xiāng xù。qiān gǔ píng gāo duì cǐ,mán jiē róng rǔ。liù cháo jiù shì suí liú shuǐ,dàn hán yān shuāi cǎo níng lǜ。zhì jīn shāng nǚ,shí shí yóu chàng,hòu tíng yí qū。
yǎn lèi kōng xiāng xiàng,fēng chén hé chǔ qī
chóu chàng nán cháo shì,cháng jiāng dú zhì jīn
luò rì sāi chén qǐ,hú qí liè qīng qiū
tián fū hé chú zhì,xiāng jiàn yǔ yī yī
shǔ diǎn yǔ shēng fēng yuē zhù méng lóng dàn yuè yún lái qù
rì rì shēn bēi jiǔ mǎn,zhāo zhāo xiǎo pǔ huā kāi
báo qīn xiǎo zhěn liáng tiān qì,zhà jué bié lí zī wèi
fán huá shì sàn zhú xiāng chén,liú shuǐ wú qíng cǎo zì chūn
dān yáng guō lǐ sòng xíng zhōu,yī bié xīn zhī liǎng dì qiū
jǔ bēi hù jìng tú sū jiǔ,sàn xí fēn cháng shèng lì chá
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相关翻译

传承至今的民俗节日中,清明是以节气兼节日的民俗大节。汉魏以前,作为二十四节气之一,清明主要为时令的标志,一般在现在公历的4月5日前后。 此时天气温暖清爽,在和煦春风的吹拂下,天地明净,空气清新,自然万物生机勃勃,“清明”节令由此得名。唐宋之后,它将原来在其前一、二日的寒食节俗收归到自己名下,尤其是其中的祭祀活动,具有时令与节日的双重意义,而且节俗意义日渐增强,成为民俗中的大节。古时重要的寒食节日渐势微,逐步离开了人们的视线。中国境内民族大多将清明作为祭祖日,每年清明时节,不仅长居祖籍的亲人要上坟祭扫,远离家乡的人们回到故里祭拜,而且时至今日,大批旅居海外的华人及港、澳、台胞也纷纷赶回祖籍,认祖归宗,虔诚拜叩,祭奠祖灵。 除了祭祖扫墓之外,踏青是清明的又一重要节俗。清明时节,杨柳青青,芳草萋萋,百花吐艳,生机一片,人们趁祭奠而踏青郊游,嬉娱欢乐。“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”(宋·程颢《郊行即事》)。
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这首小令开头较为豪放,而结尾却归于万般无奈,道出了词人北巡时的清冷心境。

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作者介绍

张泌 张泌 张泌(生卒年不详),字于澄,常州(今江苏常州)人。起初担任过句容(今江苏句容)尉,南唐后主任为监察御史,历任考功员外郎 、中书舍人。南唐亡国后,随后主李煜投降北宋,升迁为郎中,故基本上属于南唐词人。传说后主李煜死后,张泌每年寒食日都要去后主坟上祭奠,哭得颇为伤心。由此可见,他对李后主的感情是很深的。存诗一卷。

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