谷神歌

谷神歌原文：

点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟
隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色
何用慰相思，裁书寄关右
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游
我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，

谷神歌拼音解读：

diǎn jiǎn dòu niú xiān xià huǒ。jìn huǒ xiāo yīn shǐ yī yáng，qiān suì xiān táo chū jié guǒ。
mò mò fān lái zhòng，míng míng niǎo qù chí
suí dī shàng、céng jiàn jǐ fān，fú shuǐ piāo mián sòng xíng sè
hé yòng wèi xiāng sī，cái shū jì guān yòu
jiǎ shēng nián shào xū chuí lèi，wáng càn chūn lái gèng yuǎn yóu
wǒ yǒu yī fù kōng gǔ xū，yán zhī dào yǒu yòu hái wú。yán zhī wú xī bù kě shě，
shí yuè qíng nóng chǎn yī nán，shuō dào cháng shēng yǒng bù sǐ。quàn jūn liàn，quàn jūn xiū，
zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ，zài hu shān shuǐ zhī jiān yě
wò wén ér nǚ kuā wēng jiàn，shī jù nián guāng yí yàng xīn
bēi mò bēi shēng lí bié，lè mò lè xīn xiāng shí，ér nǚ gǔ jīn qíng
yún qīng qīng xī yù yǔ，shuǐ dàn dàn xī shēng yān
gǔ dé yī yǐ yíng。ruò rén néng shǒu yī，zhī cǐ shì cháng shēng。běn bù yuǎn lí，
chū rù mián mián dào ruò cún。xiū liàn hái xū yè bàn zǐ，hé chē bān zài shàng kūn lún。
gǔ shén bù sǐ cǐ zhōng qiú。cǐ zhōng wù qǔ xuán wēi chù，yǔ jūn bái rì dēng yíng zhōu。
jīn diàn yù táng mén shí èr，jīn wēng mù mǔ zhèng lái guò。zhòng mén guò hòu láo guān suǒ，
lóng yòu yín，hǔ yòu xiào，fēng yún jì huì huáng pó jiào。huǒ zhōng chà nǚ zhèng hán jiāo，
lú zhōng chà nǚ tuō qīng yī。tuō què qīng yī lù sù tǐ，yīng ér lǐng rù zhòng wéi lǐ。
huí guān shuǐ dǐ yīng ér qiào。yīng ér chà nǚ jiàn huáng pó，ér nǚ xiāng féng liǎng yì hé。
yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān，xī rì héng bō mù，jīn zuò liú lèi quán
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yán zhī yǒu xī bù kě jū。gǔ xī gǔ xī tài xuán miào，shén xī shén xī zhēn dà dào。
shēn hái bú jiàn。liàn zhī gōng ruò chéng，zì rán fán gǔ biàn。gǔ shén bù sǐ xuán pìn mén，
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bǎo zhī shǒu zhī bù sǐ míng，xiū zhī liàn zhī xiān rén hào。shén dé yī yǐ líng，
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。