春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲

春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲原文：

顾我从今日，闻经悟宿缘。凉山万里去，应为教犹偏。
影孤怜夜永永夜怜孤影
仁圣垂文在，虚空日月悬。陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船
鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客
清露晨流，新桐初引，多少游春意
想文君望久，倚竹愁生步罗袜
法受诸侯请，心教四子传。春生雪山草，香下棘林天。
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消
向浅洲远渚，亭亭清绝

春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲拼音解读：

gù wǒ cóng jīn rì，wén jīng wù sù yuán。liáng shān wàn lǐ qù，yīng wèi jiào yóu piān。
yǐng gū lián yè yǒng yǒng yè lián gū yǐng
rén shèng chuí wén zài，xū kōng rì yuè xuán。líng chí zhuī zhé jiàng，zōng zhǐ fā yōu quán。
shān biān yōu gǔ shuǐ biān cūn，céng bèi shū huā duàn kè hún
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
jiē yè cháo yīng，píng bō juǎn xù，duàn qiáo xié rì guī chuán
sù shuāng huàn měi jiǔ，wǔ yī bà diāo lóng
zhǔ rén yǒu jiǔ huān jīn xī，qǐng zòu míng qín guǎng líng kè
qīng lù chén liú，xīn tóng chū yǐn，duō shǎo yóu chūn yì
xiǎng wén jūn wàng jiǔ，yǐ zhú chóu shēng bù luó wà
fǎ shòu zhū hóu qǐng，xīn jiào sì zǐ chuán。chūn shēng xuě shān cǎo，xiāng xià jí lín tiān。
yě kè yù zhī nóng shì hǎo，sān dōng ruì xuě wèi quán xiāo
xiàng qiǎn zhōu yuǎn zhǔ，tíng tíng qīng jué
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。