长安叙怀寄崔十五

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
长安叙怀寄崔十五原文
延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
行行无别语,只道早还乡
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
秦女含颦向烟月,愁红带露空迢迢
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。
草木有本心,何求美人折
有个娇娆如玉,夜夜绣屏孤宿,闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿
水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶雨
江送巴南水,山横塞北云
十年花骨东风泪,几点螺香素壁尘
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
无情有恨何人觉月晓风清欲堕时
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
长安叙怀寄崔十五拼音解读
yán shǒu zhí chéng xī,huā fēi lǜ cǎo qí。tiáo yáo gé shān shuǐ,chàng wàng sī yóu zǐ。
yōu yōu jiàn pèi rù lú yān。lǐ guǎng shǎo shí sī bào guó,zhōng jūn wèi yù gǎn lùn biān。
chóu xīn bù xī fāng fēi dù。fēng chén rǎn rǎn qiū fù chūn,zhōng gǔ xuān xuān cháo fù mù。
hái qīng yī bō wú qíng lèi,hèn bù xiāng féng wèi tì shí
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wú méi shǒu rú xíng,róng cuì fēn xiāng yìng。jiā shén zhǎng qīng pín,shēn duō gōng gàn bìng。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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