摸鱼儿(荷花归耕堂用时父韵)

作者:王充 朝代:汉朝诗人
摸鱼儿(荷花归耕堂用时父韵)原文
古城阴、一川新浸,天然尘外幽绝。谁家幻出千机锦,疑是蕊仙云织。环燕席。便纵有万花,此际无颜色。清风两腋。炯玉树森前,碧_满注,共作醉乡客。
千载休谈南渡错,当时自怕中原复
儿童强不睡,相守夜欢哗
长堤路,还忆西湖景物。游船曾点空碧。当时总负凌云气,俯仰顿成今昔。愁易极。更对景销凝,怅望天西北。归来日夕。但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月。
酒市渐闲灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷
山暝闻猿愁,沧江急夜流
何似当筵虎士,挥手弦声响处,双雁落遥空
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
前庭一叶下, 言念忽悲秋。
斜月照帘帷,忆君和梦稀
翠叶藏莺,朱帘隔燕
自别西风憔悴甚,冻云流水平桥
摸鱼儿(荷花归耕堂用时父韵)拼音解读
gǔ chéng yīn、yī chuān xīn jìn,tiān rán chén wài yōu jué。shuí jiā huàn chū qiān jī jǐn,yí shì ruǐ xiān yún zhī。huán yàn xí。biàn zòng yǒu wàn huā,cǐ jì wú yán sè。qīng fēng liǎng yè。jiǒng yù shù sēn qián,bì_mǎn zhù,gòng zuò zuì xiāng kè。
qiān zǎi xiū tán nán dù cuò,dāng shí zì pà zhōng yuán fù
ér tóng qiáng bù shuì,xiāng shǒu yè huān huā
zhǎng dī lù,hái yì xī hú jǐng wù。yóu chuán céng diǎn kōng bì。dāng shí zǒng fù líng yún qì,fǔ yǎng dùn chéng jīn xī。chóu yì jí。gèng duì jǐng xiāo níng,chàng wàng tiān xī běi。guī lái rì xī。dàn zhǎn zhuǎn wú mián,fēng líng shuǐ guǎn,lěng jìn wǔ gēng yuè。
jiǔ shì jiàn xián dēng huǒ,zhèng qiāo chuāng、luàn yè wǔ fēn fēn
shān míng wén yuán chóu,cāng jiāng jí yè liú
hé sì dāng yán hǔ shì,huī shǒu xián shēng xiǎng chù,shuāng yàn luò yáo kōng
liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ,yī xíng bái lù shàng qīng tiān
qián tíng yī yè xià, yán niàn hū bēi qiū。
xié yuè zhào lián wéi,yì jūn hé mèng xī
cuì yè cáng yīng,zhū lián gé yàn
zì bié xī fēng qiáo cuì shén,dòng yún liú shuǐ píng qiáo
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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