武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首

作者:邓牧 朝代:元朝诗人
武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首原文
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;
去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳
夜雨滴空阶,孤馆梦回,情绪萧索
午醉醒来愁未醒送春春去几时回
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
桂林风景异,秋似洛阳春
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
陶令不知何处去, 桃花源里可耕田
武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首拼音解读
dōu wèi wáng xīn biāo yì qiè,mǎn kōng yíng yuè ruì fēn míng。
xiān yuán fú kū yǒu tiān tāi,jīn gǔ jiā míng biàn jiǔ gāi。shí dèng qiàn kōng shén jiàng chū,
xū zhī jiā huì yǒu yīn yuán。kōng zhōng cháng shì wén tiān lè,yán pàn cháng yí yǒu dì xiān。
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luò huā yè yǔ cí hán shí chén xiāng míng rì chéng nán mò
táo lìng bù zhī hé chǔ qù, táo huā yuán lǐ kě gēng tián
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相关翻译

在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。 注释①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
过去周朝戒于夏、殷二代,文王、武王及周公制定法规,立公、侯、伯、子、男五等爵位,封八百诸侯国,其中与天子同姓的有五十余个。周公、康叔建藩于鲁国、卫国,方圆各有数百里;姜太公在齐国建
  万章问:“冒昧地请问,不去见诸侯,是什么行为方式呢?”  孟子说:“住在城中的叫市井臣民,住在乡下的叫草野臣民,都称为庶人。庶人没有什么本质内容而为臣,是不敢见诸侯的,这是
富人的住宅,用一平方丈的地做内室。内室中所有的箱子柜子都装满了缣布丝绵。穷人的住宅,也用一平方丈的地做内室。内室中空空只有四墙壁立在那里,所以叫做穷。通人就像富人一样,不博通的人就
1. 寅斋:观国之友。2. 弹指:比喻时间短暂。

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作者介绍

邓牧 邓牧 邓牧(1246—1306),元代思想家。字牧心,钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁,读《庄》、《列》,悟文法,下笔多仿古作。

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