泪·锦字梭停掩

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
泪·锦字梭停掩原文
冷红叶叶下塘秋长与行云共一舟
昨风一吹无人会,今夜清光似往年
举头望云林,愧听慧鸟语
孤雁不饮啄,飞鸣声念群
佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠
古戍三秋雁,高台万木风
人归落雁后,思发在花前
锦字梭停掩夜机,白头吟若怨新知。
谁闻陇水回肠后,更听巴猿拭袂时。
汉殿微凉金屋闭,魏宫清晓玉壶欹。
多情不待悲秋气,只是伤春鬓已丝。
岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪
记得武陵相见日,六年往事堪惊
马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开
泪·锦字梭停掩拼音解读
lěng hóng yè yè xià táng qiū zhǎng yǔ xíng yún gòng yī zhōu
zuó fēng yī chuī wú rén huì,jīn yè qīng guāng shì wǎng nián
jǔ tóu wàng yún lín,kuì tīng huì niǎo yǔ
gū yàn bù yǐn zhuó,fēi míng shēng niàn qún
jiā chén qiáng yǐn shí yóu hán,yǐn jǐ xiāo tiáo dài hé guān
gǔ shù sān qiū yàn,gāo tái wàn mù fēng
rén guī luò yàn hòu,sī fā zài huā qián
jǐn zì suō tíng yǎn yè jī,bái tóu yín ruò yuàn xīn zhī。
shuí wén lǒng shuǐ huí cháng hòu,gèng tīng bā yuán shì mèi shí。
hàn diàn wēi liáng jīn wū bì,wèi gōng qīng xiǎo yù hú yī。
duō qíng bù dài bēi qiū qì,zhǐ shì shāng chūn bìn yǐ sī。
lǐng shuǐ zhēng fēn lù zhuǎn mí,guāng láng yē yè àn mán xī
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì,liù nián wǎng shì kān jīng
mǎ sī biān cǎo quán máo dòng,diāo miǎn qīng yún shuì yǎn kāi
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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